أبیه،عن آبائه،عن الحسین بن علیّ-علیه السّلام-قال: إنّ یهودیّا من یهود الشّام و أحبارهم،قال لأمیر المؤمنین-علیه السّلام-:فهذا یحیی بن زکریّا،یقال:إنّه أوتی الحکمه صبیّا و الحلم [١] و الفهم.و أنّه کان یبکی من غیر ذنب.و کان یواصل الصّوم.

قال له علیّ-علیه السّلام-:لقد کان کذلک.و محمّد-صلّی اللّه علیه و آله- أعطی ما هو أفضل من هذا.إنّ یحیی بن زکریّا کان فی عصر لا أوثان فیه،و لا جاهلیّه، و محمّد-صلّی اللّه علیه و آله-أوتی الحکم و الفهم صبیّا بین عبده الأوثان و حزب الشّیطان.فلم یرغب لهم فی صنم قطّ.و لم ینشط لأعیادهم.و لم یر منه کذب قطّ-صلّی اللّه علیه و آله.و کان أمینا صدوقا حلیما.[و کان] [٢] یواصل صوم الأسبوع و الأقلّ و الأکثر.فیقال له فی ذلک،فیقول:إنّی لست کأحدکم.إنّی أظلّ عند ربّ،فیطعمنی و یسقینی.و کان یبکی-صلّی اللّه علیه و آله-حتّی یبتلّ [٣] مصلاّه،خشیه من اللّه -عزّ و جلّ-من غیر جرم.

و الحدیث طویل.أخذت منه موضع الحاجه.

و فی کتاب المناقب [٤] لابن شهر آشوب محمّد بن إسحاق بالإسناد: جاء أبو سفیان إلی علیّ-علیه السّلام-فقال:یا أبا الحسن،جئتک فی حاجه.

قال:و فیم جئتنی؟ قال:تمشی معی إلی ابن عمّک محمّد-صلّی اللّه علیه و آله-فنسأله [٥] أن یعقد لنا عقدا،و یکتب لنا کتابا.

فقال:یا أبا سفیان،لقد عقد لک رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-عقدا لا یرجع عنه أبدا.

و کانت فاطمه-علیه السّلام-من وراء السّتر،و الحسن یدرج بین یدیها،و هو طفل من أبناء أربعه عشر شهرا.فقال لها:یا بنت محمّد-صلّی اللّه علیه و آله-قولی لهذا الطّفل یکلّم لی جدّه فیسود بکلامه [٦] العرب و العجم.

[١] م،ن:الحکم.

[٢] لیس فی م.

[٣] المصدر:تبتلّ.

[٤] المناقب ٦/٤.

[٥] المصدر:فتسأله.

[٦] کذا فی المصدر.و فی م:بکلام.و فی سائر النسخ:کلامه.