تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٣٧
-عزّ و جلّ-: وَ سَلاٰماً عَلیٰ إِبْرٰاهِیمَ .و انحطّ جبرئیل-علیه السّلام-فإذا هو جالس [١] مع إبراهیم-صلّی اللّه علیه-یحدّثه فی النّار.
قال نمرود:من اتّخذ إلها،فلیتّخذ مثل إله إبراهیم-علیه السّلام.
قال:فقال عظیم من عظمائهم:إنّی عزمت علی النّار أن لا تحرقه.فأخذ عنق من النّار نحوه،حتّی أحرقه.
قال:فآمن له لوط،فخرج مهاجرا إلی الشّام هو و ساره و لوط.
علیّ بن إبراهیم [٢]،عن أبیه،و عدّه من أصحابنا عن سهل بن زیاد،جمیعا عن الحسن بن محبوب،عن إبراهیم بن أبی زیاد الکرخیّ قال:سمعت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-یقول:
إنّ إبراهیم لمّا کسر أصنام نمرود،[أمر به نمرود] [٣] فأوثق.و عمل له حیرا [٤]،و جمع له فیه الحطب،و ألهب فیه النّار.ثمّ قذف إبراهیم-صلّی اللّه علیه-فی النّار،لتحرقه.ثمّ اعتزلوها حتّی خمدت النّار.ثمّ أشرفوا علی الحیر [٥]،فإذا هم بإبراهیم سلیما مطلقا من وثاقه.
فأخبر نمرود خبره.فأمرهم أن ینفوا إبراهیم من بلاده،و أن یمنعوه من الخروج بماشیته و ماله.فحاجّهم إبراهیم-علیه السّلام-عند ذلک فقال:إن أخذتم ماشیتی و مالی،فإنّ حقّی علیکم أن تردّوا علیّ ما ذهب من عمری فی بلادکم.
و اختصموا إلی قاضی نمرود.فقضی علی إبراهیم أن یسلّم إلیهم جمیع ما أصاب فی بلادهم.و قضی علی أصحاب نمرود أن یردّوا علی إبراهیم ما ذهب من عمره فی بلادهم.
فأخبر بذلک نمرود.فأمرهم أن یخلّوا سبیله و سبیل ماشیته و ماله،و أن یخرجوه.
و قال:إنّه إن بقی فی بلاد لکم،أفسد دینکم،و أضرّ بآلهتکم.
و الحدیث طویل.أخذت منه موضع الحاجه.
وَ أَرٰادُوا بِهِ کَیْداً
:مکرا فی إضراره.
فَجَعَلْنٰاهُمُ الْأَخْسَرِینَ
(٧٠):أخسر من کلّ خاسر،لمّا عاد سعیهم برهانا
[١] کذا فی المصدر.و فی م و ن:یجالس.و فی غیرهما:بجالس.
[٢] نفس المصدر٣٧١/،ح ٥٦٠.
[٣] لا یوجد فی س و أ.
[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:جیرا.و الحیر: شبه الحظیره.
[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:الجیر.