و روی [١] عن موسی بن جعفر،عن أبیه،عن آبائه،عن الحسین بن علیّ-علیهم السّلام-قال: إنّ یهودیّا من یهود الشّام و أحبارهم قال لأمیر المؤمنین-علیه السّلام-:

فإنّ إبراهیم-علیه السّلام-قد أسلمه قومه إلی [٢] الحریق،فصبر.فجعل اللّه-عزّ و جلّ- النّار علیه بردا و سلاما.فهل فعل بمحمّد-صلّی اللّه علیه و آله-شیئا من ذلک؟ قال له علیّ-علیه السّلام-:لقد کان کذلک.و محمّد-صلّی اللّه علیه و آله- لمّا نزل بخیبر،سمّته الخیبریّه.فصیّر اللّه السّمّ فی جوفه بردا و سلاما إلی منتهی أجله.

فالسّمّ یحرق إذا استقرّ فی الجوف،کما أنّ النّار تحرق.فهذا من قدرته لا تنکره.

و فی روضه الکافی [٣]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن أحمد بن محمّد بن أبی نصر،عن أبان بن عثمان،عن حجر،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: خالف إبراهیم -صلّی اللّه علیه-قومه،و عاب آلهتهم-إلی قوله:

فلمّا تولّوا عنه مدبرین إلی عید لهم،دخل إبراهیم-صلّی اللّه علیه-إلی آلهتهم بقدّوم.فکسرها إلاّ کبیرا لهم،و وضع القدّوم فی عنقه.فرجعوا إلی آلهتهم،فنظروا إلی ما صنع [٤] بها.فقالوا:و اللّه،ما اجترأ علیها،و لا کسرها،إلاّ الفتی الّذی[کان یعیبها و یبرأ منها.فلم یجدوا له قتله أعظم من النّار.

فجمع له الحطب،و استجادوه.حتّی إذا کان الیوم الّذی] [٥] یحرق فیه،برز له نمرود و جنوده،و قد بنی له بناء لینظر إلیه کیف تأخذه النّار.

و وضع إبراهیم-علیه السّلام-فی منجنیق.و قالت الأرض:یا ربّ،لیس علی ظهری أحد یعبدک غیره.یحرق بالنّار!؟قال الرّبّ:إن دعانی،کفیته.

فذکر أبان،عن محمّد بن مروان،عمّن رواه،عن أبی جعفر-علیه السّلام- أنّ دعاء إبراهیم-صلّی اللّه علیه-یومئذ کان:یا أحد یا أحد،یا صمد[یا صمد] [٦]،یا من لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفوا أحد.ثمّ قال:توکّلت علی اللّه.فقال الرّبّ-تبارک و تعالی-:کفیت.فقال للنّار: کُونِی بَرْداً .

قال:فاضطربت أسنان إبراهیم-صلّی اللّه علیه-من البرد،حتّی قال اللّه

[١] نفس المصدر٢١٤/.

[٢] کذا فی المصدر.و فی النسخ:علی.

[٣] الکافی ٣٦٩/٨-٣٧٠،ح ٥٥٩.

[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:صنعوا.

[٥] لیس فی أ.

[٦] لیس فی س و أ.