و بإسناده [١] إلی حمّاد بن عیسی یرفعه إلی أمیر المؤمنین-علیه السّلام-قال: إذا اشتکی أحدکم وجع الفخذین،فلیجلس فی تور [٢] کبیر أو طشت فی الماء المسخّن.و لیضع یده علیه،و لیقرأ: أَ وَ لَمْ یَرَ الَّذِینَ کَفَرُوا أَنَّ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضَ کٰانَتٰا رَتْقاً فَفَتَقْنٰاهُمٰا وَ جَعَلْنٰا مِنَ الْمٰاءِ کُلَّ شَیْءٍ حَیٍّ أَ فَلاٰ یُؤْمِنُونَ .

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٣]:قوله: وَ جَعَلْنٰا مِنَ الْمٰاءِ کُلَّ شَیْءٍ حَیٍّ أَ فَلاٰ یُؤْمِنُونَ قال:نسب کلّ شیء إلی الماء،و لم ینسب الماء إلی غیره [٤].

و فی تفسیر العیّاشی [٥]:[عن سیف بن عمیره] [٦]،عن شیخ من أصحابنا،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: کنّا عنده.فسأله شیخ فقال:لی وجع و أنا أشرب له النّبیذ.و وصفه له الشّیخ.فقال له:ما یمنعک من الماء الّذی جعل اللّه منه کلّ شیء حیّ!؟[قال:] [٧] لا یوافقنی(الحدیث).

و فی مجمع البیان [٨]:و روی العیّاشیّ بإسناده] [٩] عن الحسین بن علوان [١٠] قال: سئل أبو عبد اللّه-علیه السّلام-عن طعم الماء.فقال له:سل تفقّها،و لا تسأل تعنّتا.طعم الماء طعم الحیاه.قال اللّه-سبحانه-: وَ جَعَلْنٰا مِنَ الْمٰاءِ کُلَّ شَیْءٍ حَیٍّ .

و فی قرب الإسناد [١١] للحمیریّ بإسناده إلی الحسین بن علوان،عن جعفر [١٢]-علیه السّلام-قال: کنت عنده جالسا،إذ جاعه رجل،فسأله عن طعم الماء.و کانوا یظنّون أنّه زندیق.

فأقبل أبو عبد اللّه-علیه السّلام-یضرب فیه و یصعد.ثمّ قال له:ویلک!طعم الماء طعم الحیاه.إنّ اللّه-عزّ و جلّ-یقول: وَ جَعَلْنٰا مِنَ الْمٰاءِ کُلَّ شَیْءٍ حَیٍّ أَ فَلاٰ یُؤْمِنُونَ .

[١] نفس المصدر٣١/.

[٢] کذا فی المصدر.و فی النسخ:طور.

[٣] تفسیر القمّی ٧٠/٢.

[٤] المصدر:و لم یجعل للماء نسبا إلی غیره.

[٥] تفسیر العیّاشی ٢٦٤/٢،ح ٤٥.

[٦] من المصدر.

[٧] من المصدر.

[٨] المجمع ٤٥/٤.

[٩] لیس فی م.

[١٠] ع و ن:عن الحسین محبوب،عن علوان.

[١١] قرب الإسناد٥٥/.

[١٢] کذا فی المصدر.و فی النسخ:أبی جعفر.