علیّ بن إبراهیم [٤]،عن محمّد بن عیسی،عن یونس بن عبد الرّحمن،عن بعض أصحابه،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: لیس یخرج شیء من عند اللّه -عزّ و جلّ-حتّی یبدأ برسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-ثمّ بأمیر المؤمنین-علیه السّلام-ثمّ بواحد بعد واحد.لکی لا یکون آخرنا أعلم من أوّلنا.

و فی مجمع البیان [٥]:روت عائشه عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-أنّه قال: إذا أتی علیّ یوم لا أزداد فیه علما یقرّبنی إلی اللّه،فلا بارک اللّه لی فی طلوع شمسه.

و فی من لا یحضره الفقیه [٦].و روی المعلّی بن محمّد البصریّ،عن أحمد بن محمّد بن عبد اللّه،عن عمرو بن زیاد،عن مدرک بن عبد الرّحمن،عن أبی عبد اللّه الصّادق [٧]جعفر بن محمّد-علیهما السّلام-قال:

إذا کان یوم القیامه،جمع اللّه-عزّ و جلّ-النّاس فی صعید واحد،و وضعت الموازین.فیوزن دماء الشّهداء مع مداد العلماء.فیرجح مداد العلماء علی دماء الشّهداء.

و فی علل الشّرائع [٨] بإسناده إلی أبی الدّرداء قال:سمعت رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-یقول: إنّ اللّه-عزّ و جلّ-یجمع العلماء یوم القیامه و یقول لهم:لم أضع نوری و حکمتی فی صدورکم،إلاّ و أنا أرید بکم خیر الدّنیا و الآخره.اذهبوا فقد غفرت لکم علی ما کان منکم.

[١] نفس المصدر،ح ٢.

[٢] لیس فی أ.

[٣] نفس المصدر٢٥٥/،ح ٣.

[٤] نفس المصدر،ح ٤.

[٥] المجمع ٣٢/٤.

[٦] الفقیه ٢٨٤/٤،ح ٨٤٩.

[٧] لیس فی م.

[٨] العلل٤٦٨/،ح ٢٨.