فإذا شجره و نار تلتهب علیها.فلمّا ذهب نحو النّار یقتبس منها،أهوت إلیه.ففزع منها، وعدا،و رجعت النّار إلی الشّجره.فالتفت إلیها،و قد رجعت إلی الشّجره.فرجع الثّانیه لیقتبس،فأهوت إلیه.فعدا،و ترکها.ثمّ التفت[إلیها،و قد رجعت] [٤] إلی الشّجره.فرجع إلیها الثّالثه،فأهوت إلیه.فعدا، وَ لَمْ یُعَقِّبْ [٥]،أی:لم یرجع.فناداه اللّه [٦]-عزّ و جلّ.

و سیأتی تمام الحدیث فی سوره القصص-إن شاء اللّه.

نُودِیَ یٰا مُوسیٰ

(١١) إِنِّی أَنَا رَبُّکَ :

فتحه [٧] ابن کثیر و أبو عمرو أی:بأنّی.و کسره الباقون بإضمار القول و إجراء النّداء مجراه.

و تکریر الضّمیر للتّوکید و التّحقیق.

قیل [٨]:إنّه لمّا نودی،قال:من المتکلّم؟قال:إنّی أنا اللّه.فوسوس إلیه إبلیس:

لعلّک تسمع کلام شیطان!فقال:إنّی عرفت أنّه کلام اللّه،بأن أسمعه من جمیع الجهات و بجمیع الأعضاء.و هو إشاره إلی أنّه-علیه السّلام-تلقّی من ربّه کلامه [٩] روحانیّا، ثمّ تمثّل ذلک الکلام لبدنه،و انتقل إلی الحسّ المشترک،فانتقش به،من غیر اختصاص

[١] من المصدر.

[٢] أنوار التنزیل ٤٦/٢.

[٣] تفسیر القمّی ١٤٠/٢.

[٤] من المصدر.و فی النسخ:رجع.

[٥] النّمل١٠/،و القصص٣١/.

[٦] لیس فی م.

٧- ٧ و ٨) -أنوار التنزیل ٤٦/٢.

[٨] لیس فی س،أ،ن.

٩-