وَ ذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغٰاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَیْهِ فَنٰادیٰ فِی الظُّلُمٰاتِ أَنْ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ أَنْتَ سُبْحٰانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظّٰالِمِینَ

إلی ثلاث آیات.فإنّک سترزق ولدا-إن شاء اللّه.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم

[٣]

:و سأل بعض الیهود أمیر المؤمنین-صلوات اللّه علیه- عن سجن طاف أقطار الأرض بصاحبه.فقال:

یا یهودیّ،أمّا السّجن الّذی طاف أقطار الأرض بصاحبه،فإنّه الحوت الّذی حبس یونس-علیه السّلام-فی بطنه،فدخل [٤] فی البحر [٥] القلزم.ثمّ خرج إلی بحر مصر.ثمّ [دخل بحر] [٦] طبرستان.ثمّ خرج فی دجله الغور [٧].

قال:ثمّ مرّت به تحت الأرض،حتّی لحقت بقارون.و کان قارون هلک فی أیّام موسی،و وکّل اللّه به ملکا یدخله فی الأرض،کلّ یوم قامه[رجل] [٨].و کان یونس فی بطن الحوت یسبّح اللّه و یستغفره.فسمع قارون صوته فقال للملک الموکّل به:أنظرنی،فإنّی

[١] الکافی ١٠/٦،ح ١٠.

[٢] کذا فی المصدر.و فی م:الشیلمی.و فی س، أ،ن:الشیملی.و فی ع:السیملی.

[٣] تفسیر القمّی ٣١٨/١-٣١٩.

[٤] من ع.

[٥] المصدر:بحر.

[٦] من ع.

[٧] المصدر:الغوراء.

[٨] من المصدر.