الّذی تحار [١] فیه القلوب.و هذه السّبع و البحر المکفوف و جبال البرد و الهواء و الحجب و الکرسیّ عند العرش،کحلقه فی فلاه.ثمّ تلا هذه الآیه: اَلرَّحْمٰنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَویٰ .

ما تحمله ملک [٢] إلاّ بقول [٣]:لا إله إلاّ اللّه.و لا حول و لا قوّه إلاّ باللّه.

و فی روضه الکافی [٤]:محمّد بن یحیی،عن أحمد بن محمّد،عن عبد الرّحمن بن أبی بخران،عن صفوان،عن خلف بن حمّاد،عن الحسین بن زید [٥] الهاشمیّ،عن أبی عبد اللّه -علیه السّلام-عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-مثله إلی قوله: استوی.

و فی کتاب التّوحید [٦] بإسناده إلی محمّد بن مارد [٧]: انّ أبا عبد اللّه-علیه السّلام- سئل عن قول اللّه-عزّ و جلّ-: اَلرَّحْمٰنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَویٰ .فقال:استوی من کلّ شیء.فلیس شیء أقرب إلیه من شیء.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٨] مثله.

أبی-رحمه اللّه-قال [٩]:حدّثنا سعد بن عبد اللّه،عن محمد بن الحسین [١٠]،عن صفوان بن یحیی،عن عبد الرحمن بن الحجّاج قال: سألت أبا عبد اللّه-علیه السّلام- عن قول اللّه-عزّ و جلّ-: اَلرَّحْمٰنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَویٰ .فقال استوی من کلّ شیء.

فلیس شیء أقرب الیه من شیء.] [١١] لم یبعد منه بعید،و لم یقرب منه قریب.استوی من کلّ شیء.

و فی الکافی [١٢] مثل سواء.

و بإسناده [١٣] إلی زاذان [١٤]:عن سلمان الفارسیّ حدیث طویل ،یذکر فیه قدوم الجاثلیق المدینه،مع مائه من النّصاری،بعد قبض رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-

[١] کذا فی المصدر.و فی النسخ:تحال.

[٢] ع:الملائکه.المصدر:الأملاک.

[٣] ع،م،ن:یقول.

[٤] الکافی ١٥٣/٨-١٥٤،ح ١٤٣.

[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:یزید.

[٦] التوحید٣١٥/،ح ١.

[٧] کذا فی المصدر و جامع الرواه ١٨٦/٢.و فی النسخ:مازن

[٨] تفسیر القمّی ٥٩/٢.

[٩] التوحید٣١٥/،ح ٢.

[١٠] کذا فی المصدر.و فی النسخ:الحسن.

[١١] یوجد فی م.

[١٢] الکافی ١٢٨/١،ح ٧ و ٨.

[١٣] التوحید٣١٦/،ح ٣.

[١٤] کذا فی المصدر.و فی ع،أ و س:ماذان.و فی ن:مازن.و فی م:مهاذان.