من أراد أن یحبل له،فلیصلّ رکعتین بعد الجمعه،یطیل فیهما الرّکوع و السّجود.ثمّ یقول:اللّهمّ إنّی أسألک بما سألک به زکریّا إذ قال: رَبِّ لاٰ تَذَرْنِی فَرْداً وَ أَنْتَ خَیْرُ الْوٰارِثِینَ .اللّهمّ هب لی ذرّیّه طیّبه،إنّک سمیع الدّعاء.اللّهم باسمک استحللتها،و فی أمانتک أخذتها.فإن قضیت فی رحمها ولدا،فاجعله غلاما مبارکا زکیّا،و لا تجعل للشّیطان فیه شرکا و لا نصیبا [٣].

محمّد بن یحیی [٤]،عن أحمد بن محمّد،عن علیّ بن الحکم،عن سیف بن عمیره،عن أبی بکر الحضرمیّ،عن الحرث النّصریّ قال: قلت لأبی عبد اللّه-علیه السّلام-:إنّی من أهل بیت قد انقرضوا،و لیس لی ولد.فقال:ادع و أنت ساجد:ربّ هب لِی مِنْ لَدُنْکَ وَلِیًّا[ یَرِثُنِی [٥]. رَبِّ هَبْ لِی مِنْ لَدُنْکَ ذُرِّیَّهً طَیِّبَهً،إِنَّکَ سَمِیعُ الدُّعٰاءِ] [٦]. رَبِّ لاٰ تَذَرْنِی فَرْداً وَ أَنْتَ خَیْرُ الْوٰارِثِینَ .قال:ففعلت.فولد لی علیّ و الحسین.

و فی شرح الآیات الباهره [٧]:قال محمّد بن العبّاس-رحمه اللّه-فی تفسیره قال:

حدّثنا أحمد بن محمّد بن موسی النّوفلیّ،بإسناده عن علیّ بن داود قال:حدّثنی رجل من ولد ربیعه بن عبد مناف:

انّ رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-لمّا بارز علیّ-علیه السّلام-عمرا،رفع یدیه،ثمّ قال:اللّهمّ إنّک أخذت منّی عبیده بن الحارث یوم بدر.و أخذت منّی حمزه یوم أحد.و هذا علیّ،ف لاٰ تَذَرْنِی فَرْداً وَ أَنْتَ خَیْرُ الْوٰارِثِینَ .

فَاسْتَجَبْنٰا لَهُ وَ وَهَبْنٰا لَهُ یَحْییٰ وَ أَصْلَحْنٰا لَهُ زَوْجَهُ

،أی:أصلحناها للولاده بعد عقرها،أو لزکریّا بتحسین خلقها و کانت حرده [٨].

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٩]:و فی روایه علیّ بن إبراهیم:و قوله:

[١] الکافی ٨/٦،ح ٣.

[٢] المصدر:أبی عبد الله.

[٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فیه نصیبا و لا شرکا.

[٤] نفس المصدر،ح ٢.

[٥] مریم٥/-٦.

[٦] من المصدر.

[٧] تأویل الآیات الباهره ٣٢٩/١،ح ١٣.

[٨] أی التی تغضب.

[٩] تفسیر القمی ٧٥/٢.