فقال هشام للأبرش:تعرف هذا؟قال:لا.قال:هذا الّذی تزعم الشّیعه أنّه نبیّ من کثره علمه.فقال الأبرش:لأسألنّه عن مسأله [٢] لا یجیبنی فیها إلاّ نبیّ أو وصیّ نبیّ.فقال هشام:وددت أنّک فعلت ذلک.

فلقی الأبرش أبا عبد اللّه-علیه السّلام-فقال:یا أبا عبد اللّه،أخبرنی عن قول اللّه: أَ وَ لَمْ یَرَ الَّذِینَ کَفَرُوا أَنَّ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضَ کٰانَتٰا رَتْقاً فَفَتَقْنٰاهُمٰا .فما کان رتقهما؟ و ما کان فتقهما؟ فقال أبو عبد اللّه-علیه السّلام-:یا أبرش،هو کما وصف نفسه. وَ کٰانَ عَرْشُهُ عَلَی الْمٰاءِ [٣]،و الماء علی الهواء،و الهواء لا یحدّ.و لم یکن یومئذ خلق غیرهما.و الماء یومئذ عذب فرات.

فلمّا أراد اللّه أن یخلق الأرض،أمر الرّیاح.فضربت الماء،حتّی صار موجا.ثمّ أزبد،فصار زبدا واحدا.فجمعه فی موضع البیت.ثمّ جعله جبلا من زبد.ثمّ دحا الأرض من تحته.فقال اللّه [٤]-تبارک و تعالی-: إِنَّ أَوَّلَ بَیْتٍ وُضِعَ لِلنّٰاسِ لَلَّذِی بِبَکَّهَ مُبٰارَکاً .ثمّ مکث الرّبّ-تبارک و تعالی-ما شاء.

فلمّا أراد أن یخلق السّماء،أمر الرّیاح.فضربت البحور،حتّی أزبدتها [٥].فخرج من ذلک الموج و الزّبد من وسطه دخان ساطع من غیر نار.فخلق منه السّماء،و جعل فیها البروج و النّجوم،و منازل الشّمس و القمر،و أجراها فی الفلک.

و کانت السّماء خضراء علی لون الماء الأخضر.و کانت الأرض غبراء علی لون الماء العذب.و کانتا مرتوقتین لیس لهما أبواب.و لم یکن للأرض أبواب،و هو النّبت،و لم تمطر السّماء علیها فتنبت.ففتق السّماء بالمطر.و فتق الأرض بالنّبات.و ذلک قوله:

[١] تفسیر القمی ٦٩/٢-٧٠.

[٢] المصدر:مسائل.

[٣] هود٧/.

[٤] آل عمران٩٦/.

[٥] المصدر:أزبدت بها.