یٰا یَحْییٰ خُذِ الْکِتٰابَ بِقُوَّهٍ وَ آتَیْنٰاهُ الْحُکْمَ صَبِیًّا !؟فلمّا بلغ عیسی-علیه السّلام-سبع سنین،تکلّم بالنّبوّه و الرّساله،حین أوحی اللّه إلیه.فکان عیسی الحجّه علی یحیی و علی النّاس أجمعین.

و لیس تبقی الأرض-یا أبا؟؟الد!-یوما واحدا بغیر حجّه للّه علی النّاس،منذ یوم خلق اللّه آدم-علیه السّلام-و أسکنه الأرض.

و الحدیث طویل.أخذت منه موضع الحاجه.

محمّد بن یحیی [١]،عن أحمد بن محمّد بن عیسی،عن صفوان بن یحیی قال: قلت للرّضا -علیه السّلام-:قد کنّا نسألک قبل أن یهب اللّه [٢] لک أبا جعفر،فکنت تقول:یهب اللّه لی غلاما.فقد وهب اللّه لک،فقرّ عیوننا.فلا أرانا اللّه یومک،فان کان کون،فإلی من؟ فأشار بیده إلی أبی جعفر-علیه السّلام-و هو قائم بین یدیه.فقلت:جعلت فداک،هذا أبن ثلاث سنین!؟قال:و ما یضرّه من ذلک شیء،و قد قام عیسی-علیه السّلام-بالحجّه،و هو ابن ثلاث سنین.

الحسین بن محمّد [٣]،عن الخیرانیّ،عن أبیه قال: کنت واقفا بین یدی أبی الحسن -علیه السّلام-بخراسان [٤] فقال له قائل:[یا سیّدی] [٥]،إن کان کون،فإلی من؟قال:

إلی أبی جعفر ابنی.

فکأنّ القائل استصغر سنّ أبی جعفر-علیه السّلام-فقال أبو الحسن [٦]-علیه السّلام-إنّ اللّه-تبارک و تعالی-بعث عیسی بن مریم رسولا نبیّا صاحب شریعه مبتدأه فی أصغر من السّن الّذی فیه أبو جعفر-علیه السّلام.

وَ أَوْصٰانِی

،أی:أمرنی بِالصَّلاٰهِ وَ الزَّکٰاهِ مٰا دُمْتُ حَیًّا (٣١):

قیل [٧]:زکاه المال إن ملکته،أو تطهیر النّفس عن الرّذائل.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٨]:قال الصّادق-علیه السّلام -فی قوله: وَ أَوْصٰانِی بِالصَّلاٰهِ وَ الزَّکٰاهِ .قال:زکاه الرّؤوس،لأنّ کلّ النّاس لیست لهم أموال،و إنّما الفطره

[١] الکافی ٣٨٣/١،ح ٢.

[٢] لیس فی س،أ،ن.

[٣] الکافی ٣٨٤/١،ح ٦.

[٤] لیس فی م.

[٥] من المصدر.

[٦] من م.

[٧] أنوار التنزیل ٣٣/٢.

[٨] تفسیر القمّی ٥٠/٢.