تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٣٤

و الّذین کانوا مع إبراهیم [١] حیث ألقی فی النّار.

و بإسناده [٢] إلی مفضّل بن عمر،عن أبی عبد اللّه الصّادق-علیه السّلام-قال:

سمعته یقول: أ تدری[ما کان] [٣] قمیص یوسف-علیه السّلام؟قال:قلت:لا.قال:

إنّ إبراهیم-علیه السّلام-لمّا أقدت له النّار،نزل إلیه جبرئیل-علیه السّلام-بالقمیص [٤]،و ألبسه إیّاه.قلم یضرّه معه حرّ و لا برد.

و الحدیث طویل.أخذت منه موضع الحاجه.

و فی مجمع البیان [٥]:و روی الواحدیّ بالإسناد مرفوعا إلی أنس بن مالک،عن النّبیّ -صلّی اللّه علیه و آله-[قال:]

[٦]

إنّ نمرود الجبّار لمّا ألقی إبراهیم فی النّار،نزل إلیه جبرئیل بقمیص من الجنّه،و طنفسه [٧] من الجنّه.فألبسه القمیص،و أقعده علی الطّنفسه.

و قعد معه یحدّثه.

و فی کتاب علل الشّرائع [٨] بإسناده إلی عبد اللّه بن هلال قال:قال أبو عبد اللّه -علیه السّلام-:

لمّا ألقی إبراهیم-علیه السّلام-فی النّار،تلقّاه جبرئیل-علیه السّلام-فی الهواء و هو یهوی.فقال:یا إبراهیم،أ لک حاجه؟فقال:أمّا إلیک،فلا!

و بإسناده [٩] إلی محمّد بن أورمه،عن الحسن بن علیّ،عن بعض أصحابنا،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال:

لمّا ألقی إبراهیم فی النّار،أوحی اللّه-عزّ و جلّ-إلیها:و عزّتی و جلالی،لئن آذیته،لأعذّبنّک.

و قال:لمّا قال اللّه-عزّ و جلّ-: یٰا نٰارُ کُونِی بَرْداً وَ سَلاٰماً عَلیٰ إِبْرٰاهِیمَ ما انتفع أحد بها ثلاثه أیّام،و ما سخّنت ماءهم.

و فی أصول الکافی [١٠]:إسحاق قال:حدّثنی الحسن بن ظریف قال:

[١] المصدر:إبراهیم الخلیل.

[٢] نفس المصدر١٤٢/،ح ١٠.

[٣] لیس فی م.

[٤] المصدر:بثوب من ثیاب الجنّه.

[٥] المجمع ٥٥/٤.

[٦] من المصدر.

[٧] الطنفسه:البساط.

[٨] العلل٣٦/،ح ٦.

[٩] نفس المصدر،ح ٧.

[١٠] الکافی ٥٠٩/١،ح ١٣.