أحمد بن محمّد [١]،عن علیّ بن الحسین [٢]،عن علیّ بن أسباط،عن الحسن [٣] بن زراره قال: سألت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-عن قول اللّه-عزّ و جلّ-: وَ اذْکُرْ رَبَّکَ إِذٰا نَسِیتَ.

فقال:إذا حلفت علی یمین و نسیت أن تستثنی،فاستثن إذا ذکرت.

و فیمن لا یحضره الفقیه [٤]:و روی حمّاد بن عیسی،عن عبد اللّه بن میمون،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: للعبد أن یستثنی ما بینه و بین أربعین یوما إذا نسی،إنّ رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-أتاه أناس من الیهود فسألوه عن أشیاء،فقال لهم:تعالوا غدا أحدّثکم.و لم یستثن،فاحتبس جبرئیل-علیه السّلام-عنه أربعین یوما،ثمّ أتاه فقال: وَ لاٰ تَقُولَنَّ لِشَیْءٍ إِنِّی فٰاعِلٌ ذٰلِکَ غَداً، إِلاّٰ أَنْ یَشٰاءَ اللّٰهُ وَ اذْکُرْ رَبَّکَ إِذٰا نَسِیتَ.

و فی تهذیب الأحکام [٥]،بإسناده إلی علیّ بن حدید:عن مرازم قال: دخل أبو عبد اللّه-علیه السّلام-یوما إلی منزل معتب و هو یرید العمره،فتناول [٦] لوحا فیه[کتاب فیه] [٧] تسمیه أرزاق العیال و ما یخرج لهم،فإذا فیه:لفلان و فلان[و فلان] [٨] و لیس فیه استثناء.

فقال:من کتب هذا الکتاب و لم یستثن فیه،کیف ظنّ أنّه یتمّ؟ ثمّ دعا بالدّواه فقال:الحق فیه[فی کلّ اسم] [٩] إن شاء اللّه-تعالی-.فالحق فیه فی کلّ اسم إن شاء اللّه.

و فی تفسیر العیّاشی [١٠]:عبد اللّه بن میمون،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-،عن أبیه،عن [١١] علیّ بن أبی طالب-صلوات اللّه علیه-قال: إذا حلف الرّجل باللّه فله ثنیا [١٢]إلی أربعین یوما،و ذلک أنّ قوما من الیهود سألوا النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-عن شیء،

[١] نفس المصدر٤٤٩/،ح ٨.

[٢] المصدر:الحسن.

[٣] المصدر:الحسین.

[٤] الفقیه ٢٢٩/٣،ح ١٠٨١.

[٥] التهذیب ٢٨١/٨،ح ١٠٣٠.

[٦] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فناول.

[٧] من المصدر.

[٨] لیس فی ب.

[٩] لیس فی المصدر.

[١٠] تفسیر العیّاشی ٣٢٤/٢،ح ١٤.

[١١] لیس فی المصدر.

[١٢] المصدر:ثنیاها.و الثنیا:الاسم من الاستثناء.