و فی کتاب الاحتجاج [٧] عن الصّادق-علیه السّلام-قال:قال رسول اللّه -صلّی اللّه علیه و آله-: إنّ إبراهیم لمّا ألقی فی النّار،قال:اللّهمّ إنّی أسألک بحقّ محمّد و آل محمّد،لمّا أنجیتنی منها [٨].فجعلها اللّه بردا و سلاما.

و فی کتاب المناقب [٩] لابن شهر آشوب:و فی حدیث أبی حمزه الثّمالیّ أنّه دخل عبد اللّه بن عمر علی زین العابدین-علیه السّلام-و قال:یا ابن الحسین،أنت الّذی تقول:«إنّ یونس بن متّی إنّما لقی من الحوت ما لقی،لأنّه عرضت علیه ولایه جدّی، فتوقّف عندها»!؟قال:بلی،ثکلتک أمّک! قال:فأرنی آیه ذلک،إن کنت من الصّادقین.فأمر بشدّ عینیه [١٠] بعصابه،و عینیّ بعصابه.ثمّ أمر بعد ساعه بفتح أعیننا.فإذا نحن علی شاطئ البحر تضرب أمواجه.

فقال ابن عمر:یا سیّدی،ذمّتی [١١]،فی رقبتک.اللّه[اللّه] [١٢] فی نفسی!فقال: [١٣] هیه [١٤]

[١] أنوار التنزیل ٧٦/٢.

[٢] کذا فی المصدر.و فی النسخ:المضجره.

٣- ٣ و ٤) -نفس المصدر و الموضع.

[٤] من المصدر.

[٥] المصدر:السمندل.و هو طائر بالهند لا یحترق بالنّار فیما زعموا.و قیل:نسیج من ریش بعض الطیور.

[٦] الاحتجاج٤٧/-٤٨.

[٧] المصدر:«آمنتنی»بدل«أنجیتنی منها».

[٨] المناقب ١٣٨/٤-١٣٩.

[٩] کذا فی المصدر.و فی النسخ:عینه.

[١٠] المصدر و ن:دمی.

[١١] من المصدر.

[١٢] لیس فی ن.

[١٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:هنیئه. و«هیه»کلمه استزاده من الکلام.

١٤-