فقال علیّ-علیه السّلام-:من هؤلاء یا رسول اللّه؟فقال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-:یا علیّ،هؤلاء شیعتک[و شیعتنا] [١] المخلصون فی ولائک [٢].و أنت إمامهم.

و هو قول اللّه-عزّ و جلّ-: یَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِینَ إِلَی الرَّحْمٰنِ وَفْداً [علی الرّحائل] [٣].

و فی روضه الکافی [٤]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن ابن محبوب،عن محمّد بن إسحاق المدنیّ،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: إنّ رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-سئل عن هذه الآیه.فقال:یا علیّ،إنّ الوفد لا یکون إلاّ رکبانا-و ذکر نحو ما فی تفسیر علیّ بن إبراهیم إلی قوله:و یقول لهم أولیاء اللّه مثل ذلک.

و فی محاسن البرقیّ [٥]:عنه،عن یعقوب بن یزید،عن ابن أبی عمیر،عن حمّاد بن عثمان و غیره،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام -فی قول اللّه-عزّ و جلّ-: یَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِینَ إِلَی الرَّحْمٰنِ وَفْداً قال:یحشرون علی النجائب [٦].

و فی شرح الآیات الباهره [٧]:علیّ بن إبراهیم عن أبیه،عن عبد اللّه بن شریک العامریّ،عن عبد اللّه بن سنان،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال:قال رسول اللّه -صلّی اللّه علیه و آله-لعلیّ-علیه السّلام -:یا علیّ،یخرج یوم القیامه أقوام [٨] من قبورهم،بیاض وجوههم کبیاض الثّلج.علیهم ثیاب بیاضها کبیاض اللّبن.علیهم نعال الذّهب،شراکها من اللّؤلؤ [٩] یتلألأ.فیؤتون بنوق من نور،علیها رحائل من ذهب،مکلّل بالدّرّ و الیاقوت.فیرکبون علیها حتّی ینتهوا إلی[عرش] [١٠] الرّحمن،و النّاس فی حساب یهتمّون و یغتمّون [١١]،و هؤلاء یأکلون و.یشربون فرحون.

فقال أمیر المؤمنین-علیه السّلام-:من هؤلاء یا رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله؟

[١] من المصدر.

[٢] المصدر:لولایتک.

[٣] لا یوجد فی المصدر.و قد ورد هنا فی م و المصدر الآیه التالیه أیضا.

[٤] الکافی ٩٥/٨،ح ٦٩.

[٥] المحاسن١٨٠/،ح ١٧٠.

[٦] کذا فی المصدر.و فی س،أ،ن:المجائب. و فی م:الجنائب.و فی ع:العجائب.

[٧] تأویل الآیات الباهره ٣٠٧/١-٣٠٨،ح ١٤.

[٨] المصدر:قوم.

[٩] المصدر:لؤلؤ.

[١٠] من المصدر مع المعقوفتین.

[١١] کذا فی المصدر.و فی النسخ:«یهیمون و یقیمون»بدل«یهتمّون و یغتمّون».