و فی الکافی [١]:عدّه من أصحابنا،عن أحمد بن محمّد بن خالد،عن عدّه من أصحابه، عن علیّ بن أسباط،عن عمّ [٢] یعقوب بن سالم یرفعه إلی أمیر المؤمنین-علیه السّلام- قال:

قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-: لیکن أوّل ما تأکل النّفساء الرّطب.فإنّ اللّه-عزّ و جلّ-قال لمریم: وَ هُزِّی إِلَیْکِ بِجِذْعِ النَّخْلَهِ تُسٰاقِطْ عَلَیْکِ رُطَباً جَنِیًّا .

قیل:یا رسول اللّه،فإن لکم یکن أبان [٣] الرّطب؟ قال:سبع تمرات من تمر المدینه.فإن لم یکن،فسبع تمرات من تمر أمصارکم.فإنّ اللّه-عزّ و جلّ-یقول:و عزّتی و جلالی و عظمتی و ارتفاع مکانی،لا تأکل النّفساء یوم تلد الرّطب،فیکون غلاما،إلاّ کان حلیما.و إن کانت جاریه،[کانت] [٤] حلیمه.

و.فی روضه الکافی [٥]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،و علیّ بن محمّد[جمیعا،عن القاسم بن محمّد] [٦]،عن سلیمان بن داود المنقریّ،عن حفص قال: رأیت أبا عبد اللّه -علیه السّلام-یتخلّل بساتین الکوفه.فانتهی إلی نخله،فتوضّأ عندها.ثمّ رکع و سجد.

فأحصیت فی سجوده [٧] خمسمائه تسبیحه.ثمّ استند إلی النّخله،فدعا بدعوات.ثمّ قال:یا حفص،إنّها و اللّه النّخله الّتی قال اللّه-جلّ ذکره-لمریم-علیه السّلام-: وَ هُزِّی إِلَیْکِ (الآیه) [٨].

و فی کتاب المناقب [٩] لابن شهر آشوب:عبد اللّه بن کثیر قال: نزل أبو جعفر-علیه

[١] الکافی ٢٢/٦،ح ٤.

[٢] لا یوجد فی ع و ن.و فی المصدر:عمّه.

[٣] المصدر:أوان.

[٤] من المصدر.

[٥] نفس المصدر ١٤٣/٨،ح ١١١.

[٦] لیس فی ن.

[٧] س،أ،م:سجدته.

[٨] فی هامش نسخه«م»: و أمّا کون نخله مریم بحوالی الکوفه مع أنّها کانت بالشّام و کانت تتعبّد ببیت المقدس فلا استبعاد فیه لأنّ الأرض تطوی للأولیاء. روی الثّمالیّ عن السّجّاد-علیه السّلام -فی قوله -تعالی-: فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَکٰاناً قَصِیًّا (مریم٢٢/)قال:خرجت من دمشق حتّی أتت کربلاء فوضعته فی موضع قبر الحسین -علیه السّلام-ثمّ رجعت من لیلتها. من الوافی (٢٣٤/٣).

[٩] المناقب ١٨٨/٤.