و قیل [٢]: کان لوحا من ذهب،و فیه مکتوب:عجبا [٣] لمن یؤمن بالقدر کیف یحزن،و عجبا لمن أیقن بالرّزق کیف یتعب [٤]،و عجبا لمن أیقن بالموت کیف یفرح، و عجبا لمن یؤمن بالحساب کیف یغفل،عجبا لمن رأی الدّنیا و تقلّبها بأهلها کیف یطمئنّ إلیها لا إله إلاّ اللّه محمّد رسول اللّه... و روی ذلک عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-.

و فی بعض الرّوایات [٥] زیاده و نقصان.

وَ کٰانَ أَبُوهُمٰا صٰالِحاً

روی [٦] عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام -:أنّه کان بینهما و بین الأب الصّالح سبعه آباء.

و فی تفسیر العیّاشی [٧]:عن محمّد بن عمر،عن رجل،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: إنّ اللّه لیحفظ ولد المؤمن إلی ألف سنه،و إنّ الغلامین کان بینهما[و بین أبویهما] [٨] سبعمائه سنه.

عن إسحاق بن عمّار [٩] قال:سمعت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-یقول: إنّ اللّه لیصلح بصلاح الرّجل المؤمن ولده و ولد ولده،و یحفظه فی دویرته و دویرات حوله،فلا یزالون فی حفظ اللّه لکرامته علی اللّه.

ثمّ ذکر الغلامین،فقال:و کان أبوهما صالحا،ألم تر أنّ اللّه شکر صلاح أبویهما لهما.

عن یزید بن رویان [١٠]،قال:قال الحسین-علیه السّلام-لنافع بن الأزرق :[یا

١- ١ و ٢) -المجمع ٤٨٨/٣.

[٢] المصدر:عجبت.

[٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:یستبطئ.

٤- ٥ و ٦) -نفس المصدر و الموضع.

[٥] تفسیر العیّاشی ٣٣٦/٢،ح ٥٨.

[٦] من المصدر.

[٧] نفس المصدر و المجلّد٣٣٧/،ح ٦٣.

[٨] کذا فی المصدر.و فی النسخ:زید بن روبان

٩- ١٠-