قلبه [١]،و عجبت لمن أیقن بالحساب کیف یضحک سنّه،و عجبت لمن أیقن بالقدر کیف یستبطئ اللّه [٢] فی رزقه،و عجبت لمن یری النّشأه الأولی کیف ینکر النّشأه الأخری.

و فی کتاب معانی الأخبار [٣]:حدّثنا[محمّد بن الحسن-رحمه اللّه-قال:حدّثنا محمّد بن یحیی العطّار،عن محمّد بن أحمد قال:حدّثنا] [٤] الحسن بن علیّ،رفعه،إلی عمرو بن جمیع،رفعه،إلی علیّ-علیه السّلام -فی قول اللّه-عزّ و جلّ-: وَ کٰانَ تَحْتَهُ کَنْزٌ لَهُمٰا قال:کان ذلک الکنز لوحا من ذهب،فیه مکتوب: بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ ،لا إله إلاّ اللّه،محمّد رسول اللّه،عجبت لمن یعلم أنّ الموت حقّ کیف یفرح،عجبت لمن یؤمن بالقدر کیف یحزن،عجبت لمن یذکر النّار کیف یضحک،عجبت لمن یری الدّنیا و تصرّف أهلها حالا بعد حال کیف یطمئنّ إلیها.

وَ کٰانَ أَبُوهُمٰا صٰالِحاً

قیل [٥]:کان بینهما و بین الأب الّذی حفظا فیه سبعه آباء،و کان سیّاحا، و اسمه:کاشحا.

و فی تهذیب الأحکام [٦]،فی دعاء مرویّ عنهم-علیهم السّلام-: اللّهم،إنّک حفظت الغلامین بصلاح أبویهما.

و فی أمالی شیخ الطّائفه-قدّس سرّه- [٧]،بإسناده إلی جعفر بن حبیب النّهدیّ أنّه سمع جعفر بن محمّد-علیهما السّلام-یقول: احفظوا فینا ما حفظ العبد الصّالح فی الیتیمین وَ کٰانَ أَبُوهُمٰا صٰالِحاً .

و بإسناده [٨] إلی أبی بصیر:عن أبی جعفر-علیه السّلام-یقول: کم من إنسان له حقّ لا یعلم به.

قلت:و ما ذلک،أصلحک اللّه؟ قال:إنّ صاحبی الجدار کان لهما کنز تحته لا یعلمان به،أما إنّه لم یکن بذهب و لا فضّه.

[١] لیس فی أ،ب.

[٢] أ،ب،ر:یستنبطئه.

[٣] المعانی٢٠٠/،ح ١.

[٤] من الهامش.

[٥] أنوار التنزیل ٢٣/٢.

[٦] نور الثقلین ٢٨٨/٣،ح ١٧٩.

[٧] أمالی الطوسی ٢٧٩/١.

[٨] نور الثقلین ٢٨٨/٣،ح ١٨١.