قوله ـ تعالى ـ [٣] : ([نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ] أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً) ؛ أي : أعدلهم وأرجحهم عقلا وأصوبهم رأيا. (إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا يَوْماً (١٠٤)).

قوله ـ تعالى ـ : (وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْجِبالِ فَقُلْ يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفاً (١٠٥)) ؛ يريد : أنّها تصير كالدّقيق والسّويق.

قوله ـ تعالى ـ : (فَيَذَرُها قاعاً صَفْصَفاً (١٠٦)) :

أي : أرضا ملساء مستوية.

قوله ـ تعالى ـ : (لا تَرى فِيها عِوَجاً وَلا أَمْتاً (١٠٧)) :

الأمت [٤] الرّوابي والآكام. والعوج : الأودية.

قوله ـ تعالى ـ : (يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ) ؛ أي : صوته [٥].

(وَخَشَعَتِ الْأَصْواتُ لِلرَّحْمنِ فَلا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْساً (١٠٨)) ؛ أي [٦] :

صوتا خفيّا [٧] ؛ مثل وطئ الأقدام إلى المحشر [٨].

[١] مجمع البيان ٧ / ٤٨ نقلا عن ابن عبّاس وقتادة.

[٢] مجمع البيان ٧ / ٤٨ من دون ذكر للقائل.

[٣] ج ، د ، م : وقال يدل قوله تعالى.

[٤] ليس في أ.

[٥] سقط من هنا قوله تعالى : (لا عِوَجَ لَهُ).

[٦] ج : إلّا.

[٧] أ : خفيفا.

[٨] سقط من هنا الآيتان (١٠٩) و (١١٠)