نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٢٥٦ - تفسير سورة الإسراء

أمر ربّي» [١].

قوله ـ تعالى ـ : (وَما أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلاً) (٨٥) بالإضافة إلى علمه ـ تعالى ـ.

وروي : أنّ اليهود أخذت ذلك من التّوراة ، وقالوا : إن أجابنا بخلاف ما في التّوراة فليس بنبيّ. فأجابهم بمثل ما في التّوراة [٢].

قوله ـ تعالى ـ : (وَقالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعاً) (٩٠) [٣].

قد مضى تفسيرها فيما تقدّم وسبب نزولها ، فلا فائدة في تكراره.

و «ينبوع» [٤] يفعول. من [نبع الماء ينبع] [٥].

و «التّفجير» الشّقّ. ومنه سمّي الفجر : فجرا ؛ لانشقاقه [٦] في عرض السّماء.

قوله ـ تعالى ـ : (وَلَئِنْ شِئْنا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ) ؛ أي : نرفع القرآن من [٧] الصّدور [٨].

قوله ـ تعالى ـ : (قُلْ لَوْ كانَ فِي الْأَرْضِ مَلائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ) ؛ أي :

[١] تفسير الطبري ١٥ / ١٠٤ عدو عبد الله.

[٢] ورد مؤدّاه في تفسير الطبري ١٥ / ١٠٦ نقلا عن عطاء.+ سقط من هنا الآيات (٨٧) ـ (٨٩) وستأتي الآية (٨٦) آنفا.

[٣] ج ، د ، م زيادة : الآيات.+ أ زيادة : الآية.

[٤] ج ، د ، م زيادة : الماء.

[٥] أ : ينبع الماء.

[٦] م : لاشتقاقه.

[٧] م زيادة : السطور و.

[٨] سقط من هنا قوله تعالى : (ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنا وَكِيلاً) (٨٦) والآيات (٩١) ـ (٩٤)