قوله ـ تعالى ـ : (فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً) ؛ أي : طعاما. عن القتيبيّ. قال : تقول العرب : اتّكأنا عند فلان ؛ أي : طعمنا [٤].

وقيل : «متّكأ» ؛ أي : نمارق ؛ يعني : وسائد يتّكئن [٥] عليها [٦].

ومن قرأ : «متكا» بإسكان التّاء [من غير] [٧] همز ، فإنّه أراد : الأترج.

فكأنّه [٨] مأخوذ من المتك ، وهو القطع. أبدلت الميم من الباء في كلامهم ؛ كما قالوا : سنّد [٩] رأسه وسمّد [١٠] رأسه [١١]. وكما قالوا : لازب ، ولازم [١٢].

(وَقالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَ) ؛ أي [١٣] : قالت ليوسف [ـ عليه السّلام ـ] [١٤].

[١] أ : المهملة.

[٢] من ب.

[٣] د : محنة.

[٤] تفسير أبي الفتوح ٦ / ٣٧٥ نقلا عن سعيد بن جبير.

[٥] م : متكين.

[٦] مجمع البيان ٥ / ٣٥٢ نقلا عن ابن عباس.

[٧] أ ، ج ، د ، م : بغير.

[٨] ب : فإنه.+ ج ، د ، م : لأنّه.

[٩] أ : سمد.

[١٠] أ : سنّد.

[١١] من ب.

[١٢] سقط من هنا قوله تعالى : (وَآتَتْ كُلَّ واحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّيناً).

[١٣] أ ، ج ، د ، م : يعني.

[١٤] ليس في أ ، ج ، د.