نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٩٧ - تفسير سورة هود

وقوله ـ تعالى ـ [١] : (إِلَّا امْرَأَتَكَ) بالنّصب ، لأنّها مستثناة من الإخبار [٢].

ومن قرأ ، بالرّفع ، أراد : (إِلَّا امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُها ما أَصابَهُمْ).

فقد [٣] روي : أنّها لما سمعت [٤] بالهدّة [٥] والصّيحة قالت : وا قوماه! والتفتت إليهم. فأرسل الله عليها حجرا ، فأهلكها معهم [٦].

وقوله ـ تعالى ـ [٧] : (إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ) (٨١) :

فيه الجواب مضمر ، وهو : بلى [٨].

قوله ـ تعالى ـ : (وَأَمْطَرْنا عَلَيْها حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ) (٨٢) :

مجاهد وقتادة قالا : هو بالفارسيّة سنگ [٩] وكيل [١٠].

ابن عبّاس [ـ رحمه الله ـ] قال : سنگ ثقيلة. و «كيل» الطّين [١١].

مقاتل قال [١٢] : حجارة خليطة [١٣] بالطّين [١٤].

[١] ليس في م.

[٢] ب ، م : الأهل.

[٣] ج ، د ، م : وقد.

[٤] ب زيادة : دوي.

[٥] ب ، ج ، د ، م : الهدّة.

[٦] تفسير أبي الفتوح ٦ / ٣٠٦.

[٧] ليس في م.

[٨] سقط من هنا قوله تعالى : (فَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا جَعَلْنا عالِيَها سافِلَها).

[٩] ليس في ج.

[١٠] د : گيل.+ تفسير الطبري ١٢ / ٥٧.+ ب زيادة : وقال.

[١١] تفسير الطبري ١٢ / ٥٧.

[١٢] ليس في ج.

[١٣] ج ، د ، م : مخلطة.

[١٤] البحر المحيط ٥ / ٢٤٩.