نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٣٧٨ - تفسير سورة الأنبياء

(لا يَسْمَعُونَ حَسِيسَها) ؛ أي : صوتها [١].

قوله ـ تعالى ـ : (لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ) :

قال [٢] سعيد : «الفزع الأكبر» هو النّار إذا طبقت على أهلها [٣].

قوله ـ تعالى ـ : (يَوْمَ نَطْوِي السَّماءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ).

ويقرأ : «للكتاب».

السدّي قال : «السّجلّ» ملك من الملائكة ، وهو صاحب كتب المخلوقين [٤].

وروى ابن الجوزاء ، عن ابن عبّاس ـ رحمه الله ـ [٥] قال : هو رجل كان يكتب للنّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ [٦] وكان جيّد الطّيّ [٧].

عليّ بن أبي [٨] طلحة قال : معناه كطيّ الصّحيفة على الكتاب [٩].

وقال مقاتل : كطيّ [١٠] الصّحيفة فيها الكتاب [١١].

[١] سقط من هنا قوله تعالى : (وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خالِدُونَ) (١٠٢)

[٢] ليس في ج ، د ، م.

[٣] تفسير الطبري ١٧ / ٧٨.+ سقط من هنا قوله تعالى : (وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ هذا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ) (١٠٣)

[٤] تفسير الطبري ١٧ / ٧٨.

[٥] د زيادة : أنّه.

[٦] ليس في ج ، د ، م.

[٧] تفسير الطبري ١٧ / ٧٨ وفيه أبو الجوزاء.

[٨] ليس في ج ، د ، م.

[٩] تفسير الطبري ١٧ / ٧٩ نقلا عن ابن عبّاس.

[١٠] أ ، ب : طيّ.

[١١] مجمع البيان ٧ / ١٠٥ نقلا عن ابن عبّاس.