وإنّما سمّي إدريس] [٧] ، لكثرة درسه. وهو أوّل من خطّ بالقلم [٨] [وأتى] [٩] بالحساب اليونانيّ وخاط الثّياب ، وبنى المدن ، ورفعه الله ـ تعالى ـ إلى السّماء [١٠].

قوله ـ تعالى ـ : (وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً) ؛ أي : اذكر ، يا محمّد ، ذا النّون. وهو يونس بن متّي ، وكان من قرية من قرى الموصل يقال لها : نينوى ، وكان أهلها يعبدون الأصنام. فنهاهم الله [١١] فلم ينتهوا ، فتوعّدهم الله [١٢] بالعذاب.

[١] التبيان ٧ / ٢٧٢ نقلا عن الجبائي.

[٢] مجمع البيان ٧ / ٩٥ نقلا عن أبي جعفر ـ عليه السّلام ـ أنّه كان اسمه عدويا بن ادارين.

[٣] ليس في أ ، ب.

[٤] ليس في ج ، د ، م.

[٥] ليس في د ، م.

[٦] لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.

[٧] ليس في ج.

[٨] أ ، د ، م : بقلم.

[٩] ليس في أ ، ب.

[١٠] مجمع البيان ٧ / ٩٥ نقلا عن ابن عبّاس.+ سقط من هنا قوله تعالى : (كُلٌّ مِنَ الصَّابِرِينَ) (٨٥) والآية (٨٦)

[١١] ليس في م.

[١٢] ليس في ج ، د ، م.