نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٣٦٢ - تفسير سورة الأنبياء

نهارا.

و «الحرث» اختلفوا فيه :

فقال قتادة : هو زرع إذا [١] وقعت فيه [٢].

وقال غيره : هو كرم قد نبتت عناقيده. قال ذلك ابن مسعود وشريح [٣].

قوله ـ تعالى ـ : (فَفَهَّمْناها سُلَيْمانَ) :

قيل : كان من سنّة [٤] داود ـ عليه السّلام ـ أن يحكم لصاحب الكرم بالغنم.

فقال له ابنه سليمان : يا نبيّ الله ، بل تدفع الكرم إلى صاحب الغنم وتدفع [٥] الغنم إلى صاحب الكرم ، حتّى إذا عاد الكرم إلى ما كان [٦] قبل الفساد دفعت [٧] الغنم إلى صاحبها. ذكر ذلك عبد الله بن مسعود ، وهو المروي عن أبي جعفر وأبي عبد الله ـ عليهما السّلام ـ [٨].

قال الجبّانيّ : أوحى الله ـ تعالى ـ الى سليمان ـ عليه السّلام ـ بنسخ ما كان يحكم به داود ـ عليه السّلام ـ [٩].

[١] د : و.+ ليس في م.

[٢] تفسير الطبري ١٧ / ٣٨.

[٣] تفسير الطبري ١٧ / ٣٨.

[٤] ليس في أ ، ب.

[٥] م : يدفع.

[٦] ج ، د ، م زيادة : من.

[٧] أ ، ب : دفع.

[٨] تفسير الطبري ١٧ / ٣٨.+ والرواية توجد في كنز الدقائق ٨ / ٤٤٧ ونور الثقلين ٣ / ٤٤٣ والبرهان ٣ / ٦٧.

[٩] التبيان ٧ / ٢٦٧.