و [٤] (قالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ) ؛ يعني : أخاه بنيامين ؛ لأن [٥] أولاد يعقوب ـ عليه السّلام ـ [الاثني عشر] [٦] كان كلّ اثنين من أمّ [٧].

ثمّ قال يوسف ـ عليه السّلام ـ : (أَلا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ) (٥٩) لأنّه أكرمهم كراما كثيرا في ضيافتهم.

ثمّ قال لهم : (فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي وَلا تَقْرَبُونِ (٦٠) قالُوا سَنُراوِدُ عَنْهُ أَباهُ وَإِنَّا لَفاعِلُونَ) (٦١).

(وَقالَ) ـ عليه السّلام ـ لغلمانه ومماليكه : (اجْعَلُوا بِضاعَتَهُمْ فِي رِحالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَها إِذَا انْقَلَبُوا إِلى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (٦٢) فَلَمَّا رَجَعُوا إِلى أَبِيهِمْ قالُوا يا أَبانا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنا أَخانا نَكْتَلْ) جزم ، جواب الطّلب. (وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ) (٦٣).

(قالَ هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَما أَمِنْتُكُمْ عَلى أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ فَاللهُ خَيْرٌ حافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) (٦٤).

[١] سقط من هنا الآيتان (٥٦) و (٥٧) وقوله ـ تعالى ـ : (وَجاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ).

[٢] م : أوفر.

[٣] ليس في أ.

[٤] ليس في ب ، م.

[٥] أ : كان.

[٦] ليس في م.

[٧] ب : فقال.