إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٥٨٣

٦) مطلوب كل طالب من كلام علي بن أبي طالب: و قد ذكره السيد سركيس في معجم المطبوعات العربية، و هو كتاب لطيف في الحكم و المواعظ.

٧) دستور معالم الحكم و مأثور مكارم الشيم، و هو كتاب في الخطب و المواعظ، جمعه القاضي أبو عبد اللّه محمد بن سلامة القضاعي من كلام الإمام، و قد طبع مرات.

٨) نهج البلاغة: و هو كتاب ضخم في نحو ٦٥٠ صفحة، جمع فيه أبو الحسن محمد بن أبي أحمد الحسين الملقب بالشريف الرضي الموسوي العلوي (٣٥٩- ٤٠٦) ه خطب الإمام و رسائله، و كلماته، و مواعظه، و قد انتهى من تأليفه في رجب سنة ٤٠٠ بعد أن ترك أوراقا بيضاء في آخر كل باب، رجاء أن يقف على شي‌ء من خطبه بعد الجمع، فيدرجه في المحل المناسب.

و يمكن تقسيم (النهج) إجمالا بحسب مواضيعه إلى ثلاثة أجزاء (الأول) في الخطب و (الثاني) في المواعظ و (الثالث) في الرسائل و الوصايا و الحكم.

و قد عني الأدباء بهذا الكتاب عناية شديدة، قديما و حديثا، فشرحوه و علقوا عليه، و من أفضل هذه الشروح المطولة في القديم شرح الإمام اللغوي الأديب المؤرخ عبد الحميد بن هبة اللّه بن محمد أبي الحديد (٥٨٦- ٦٥٥) و هو من كبار مفكري المعتزلة، و الشيعة الإمامية، و كان حاد الذكاء، واسع الإطلاع، تشهد بذلك آراؤه الكثيرة التي نقف عليها في شرحه للنهج الذي يعد في الحقيقة دائرة معارف كبرى، حوت العلوم و الآداب التي عرفت إلى عصره، و هو شرح في عشرين جزءا، طبع مرات في مصر و لبنان و إيران.

و ممن شرح النهج من القدماء أيضا العلامة كمال الدين ميثم بن علي بن ميثم البحراني، و قد طبع في إيران سنة ١٢٧٤، و من شراح النهج المحدثين الإمام محمد عبده المتوفى سنة ١٩٠٥، و هو شرح لغوي ليس له كبير قيمة بالنسبة إلى شرح ابن أبي الحديد، فهو لا يحتوي على ملاحظات و لا آراء شخصية كالذي نجده عند ابن‌