فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٩٧ - دراسات مقارنة في فقه القرآن ــ إرث كلالة الأبوين أو الأب الشيخ خالد الغفوري

٢ ـ {إِنْ } شرطية للفعل المقدّر ( هلك ) ; لأنّها لا تدخل إلاّ على الفعل ، و( هلك امرؤ ) فعل شرط . والجملة {إِنْ ... } استئنافية لبيان الفتيا .

٣ ـ {امْرُؤٌ } يقال : مرء ومرأة ، وامرؤ وامرأة .

والمروءة : كمال المرء ، كما أنّ الرجولة كمال الرجل(٢٠).

وهو فاعل مرفوع بفعل مقدّر يفسّره {هَلَكَ } .

ولحمزة وهشام وقفاً في {إِنْ امْرُؤٌ } عدّة قراءات ، منها :

١ ـ إبدال الهمزة واو ساكنة ( امرُو ) .

٢ ـ إبدالها واواً مضمومة ( امروٌ ) فإذا سكّنت للوقف اتّحد مع الوجه الأول .

٤ ـ {هَلَكَ } والتعبير به دون ( مات ) أو ( توفي ) ، أو أمثالهما إشارة لطيفة بأنّ من لا ولد له فهو هالك .

٥ ـ {لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ } صفة لامرئ ، ويحتمل الحال .

٦ ـ {وَلَهُ أُخْتٌ } حال ، أو حال بعد الحال ، ويحتمل العطف على الصفة أيضاً ، أو على الحال ، أو على نفس الشرط(٢١).

٧ ـ {فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ } جزاء الشرط .

٨ ـ {وَهُوَ } الضمير يعود على {امْرُؤٌ } ، وهو مبتدأ .

وعن نافع وأبي عمرو والكسائي وقالون وأبي جعفر والحسن واليزيدي ( وهْو ) بسكون الهاء .

٩ ـ {يَرِثُهَا } الضمير يعود إلى الاُخت ، والجملة الفعلية خبر ، والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر جزاء مقدّم ; إذ يفهم منه لقوله تعالى : {إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ } .