المختلف(١)والتذكرة(٢)والتحرير(٣)ونهاية الأحكام(٤)والإيضاح(٥)واللمعة(٦)والموجز الحاوي(٧)والذكرى(٨)والألفية(٩)والهلالية والجعفرية(١٠)والسهوية ، وتعليق الإرشاد(١١)وتعليق النافع والتنقيح(١٢)وإرشاد الجعفرية(١٣)و [ الرسالة ] الغريّة(١٤)والروضة(١٥)والدرة(١٦)والمقاصد العلية(١٧)وغيرها .

ويمكن الاستدلال له بما رواه(١٨)ابن أبي عمير عن بعض أصحابنا عن

(١) مختلف الشيعة ( العلامة الحلي ) ٢ : ٤٢٥ .
(٢) تذكرة الفقهاء ( العلامة الحلي ) ٣ : ٣٤٩ .
(٣) تحرير الأحكام ( العلامة الحلي ) ١ : ٥٠ ، الطبعة القديمة .
(٤) نهاية الإحكام ( العلامة الحلي ) ١ : ٥٤٦ .
(٥) إيضاح الفوائد ( فخر المحققين ) ١ : ١٤٢ .
(٦) اللمعة الدمشقية ( الشهيد الأوّل ) : ٣٥ .
(٧) الموجز الحاوي لتحرير الفتاوي( ابن فهد الحلي ) : ١٠٨ .
(٨) ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة ( الشهيد الأول ) ٤ : ٩٠ .
(٩) الألفية ( الشهيد الأول ) : الخلل الواقع في الصلاة : ٧٠ .
(١٠) حياة المحقق الكركي وآثاره ، تحقيق الشيخ محمد الحسون ، ج ٤ الرسالة الجعفرية، ص ١٨٢ .
(١١) حياة المحقق الكركي وآثاره ، تحقيق الشيخ محمد الحسون ، حاشية إرشاد الأذهان، أحكام الخلل ٩ : ١٢٠ .
(١٢) التنقيح الرائع ( الفاضل المقداد ) ١ : ٢٦٤ .
(١٣) المطالب المظفرية ( محمد الاستر آبادي ) : في السهو : ١٢٤ ، س ١١ ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٢٧٧٦ ) . وراجع : مفتاح الكرامة ( جواد العاملي ) ٩ : ٣٨٢ .
(١٤) نقل عنه الفاضل المقداد في التنقيح الرائع : في الخلل ١ : ٢٦٣ .
(١٥) الروضة البهية ( الشهيد الثاني ) ١ : ٧٠٣ .
(١٦) الدرّة النجفية ( بحر العلوم ) : ١١٦ .
(١٧) المقاصد العلية ( الشهيد الثاني ) : ٣٣٧ .
(١٨) في نسخة الأصل : ( عن ) ، والظاهر أنّه أعرض عنها .