إنّ آية اللّه‌ السيد البروجردي (قدس‌ سره) الذي كان له دور فعّال في « دار التقريب » كان يؤكّد في دروسه على حديث الثقلين ؛ فإنّه بالرغم من أنّ مسألة الخلافة حق إلاّ أنّنا نصرّ على المكانة العلمية والمرجعية العلمية لأهل البيت (عليهم ‌السلام) ؛ أي على الجميع أن يرجعوا إليهم في أخذ الأحكام مهما كان انتماؤهم المذهبي والطائفي .

وينبغي لنا أن نطرح آراءنا موثّقة وباُسلوب ليّن بعيداً عن الضوضاء وبعيداً عن الإهانات والاُسلوب المبتذل .

والمنهج الذي اتّبعه العلاّمة شرف الدين هو مدّ جسور المحبّة والعلاقة مع أهل السنّة ، وفي الوقت ذاته فإنّه يطرح أفكاره ومتبنّياته . ولقد جرّبت أن شخصياً هذا الاُسلوب فوجدته ناجعاً ومؤثّراً .

إنّ بعض الوثائق التي عثرنا عليها تحكي عن وجود ارتباط بين السيد شرف الدين وآية اللّه‌ السيد البروجردي ، وفي خصوص العلاقة بين هذين العلَمين إذا كانت لديكم خاطرة أو بيان تفضّلوا بطرح ذلك .

آية اللّه‌ الگرامي: ليست لدي أيّة خاطرة بهذا الشأن ، ولكن باعتبار أنّ السيد البروجردي كان يولي مسألة التقريب أهمية كبيرة ، وكان يهتم بالعلاقات مع الجهات والشخصيات في العالم الإسلامي ، فقد كانت له لقاءات مع بعض المفكّرين كالعلاّمة الأميني صاحب كتاب « الغدير » .

هل كان الغالب على البحوث العقائدية والكلامية التي طرحه العلاّمة شرف الدين هو الطابع العقلي أم النقلي ؟