كتاب المكاسب (للشيخ الأنصاري) ط تراث الشيخ الأعظم - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٣٠٣ - مسألة يجوز ابتياع ما يفسده الاختبار من دون اختبار

و المعيب [١].

نعم، ذكر العلّامة في التذكرة [٢] و التحرير [٣] و القواعد [٤]: أنّ المشتري للعبد الجاني عمداً، يتخيّر مع الجهل بين الفسخ فيستردّ الثمن، أو [٥] طلب الأرش، فإن استوعب الجناية القيمة كان الأرش جميع الثمن أيضاً [٦].

و قد تصدّى جامع المقاصد لتوجيه عبارة القواعد في هذا المقام بما لا يخلو عن بُعد، فراجع [٧].

و كيف كان، فلا أجد وجهاً لما ذكره.

و أضعف من ذلك ما ذكره بعض آخر [٨]: من منع حكم الشيخ و أتباعه [٩] بصحّة البيع، و [١٠] اشتراط البائع على المشتري البراءة من

[١] صرّح بذلك الشيخان في المقنعة: ٥٩٧، و المبسوط ٢: ١٢٧، و النهاية: ٣٩٢، و راجع للتفصيل مفتاح الكرامة ٤: ٦٣١ ٦٣٢.

[٢] التذكرة ١: ٥٤٠.

[٣] التحرير ١: ١٨٥.

[٤] القواعد ١: ١٤٦.

[٥] في «ص» بدل «أو»: و.

[٦] في «ن» شطب على «أيضاً».

[٧] جامع المقاصد ٤: ٣٤٤.

[٨] ذكره السيّد العاملي في مفتاح الكرامة ٤: ٢٣٦.

[٩] في «ف»: و الأتباع.

[١٠] الواو في قوله: «و اشتراط» بمعنى «مع». قاله الشهيدي (قدّس سرّه) في هداية الطالب: ٣٩٤.