الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٣٨٧ - البحث الرابع هل يجب تجديد التلبية عند تقديم الطواف و السعي؟

قال: «قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): ان أصحابنا مجاورون بمكة و هم يسألوني لو قدمت عليهم: كيف يصنعون؟ قال: قل لهم: إذا كان هلال ذي الحجة فليخرجوا الى التنعيم فليحرموا، و ليطوفوا بالبيت و بين الصفا و المروة، ثم يطوفوا فيعقدوا بالتلبية عند كل طواف. الحديث».

و منها-

ما رواه الشيخ و الكليني عن زرارة في الموثق [١] قال: «سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: من طاف بالبيت و بالصفا و المروة أحل، أحب أو كره».

و منها-

ما رواه عن يونس بن يعقوب في الموثق عن من أخبره عن ابي الحسن (عليه السلام) [٢] قال: «ما طاف بين هذين الحجرين- الصفا و المروة- أحد إلا أحل، إلا سائق الهدي».

و منها-

ما رواه الشيخ و ابن بابويه عن زرارة في الصحيح [٣] قال:

«جاء رجل الى ابي جعفر (عليه السلام) و هو خلف المقام، فقال: انى قرنت بين حجة و عمرة؟ فقال له: هل طفت بالبيت؟ فقال: نعم. قال: هل سقت الهدي؟

قال: لا. قال: فأخذ أبو جعفر (عليه السلام) بشعره ثم قال: أحللت و الله».

قال في الوافي: أريد بالأخذ بشعره التقصير، أو تعليمه إياه.

و منها-

ما رواه الكليني عن معاوية بن عمار في الصحيح أو الحسن [٤] قال: «سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن رجل لبى بالحج مفردا، فقدم مكة و طاف بالبيت و صلى ركعتين عند مقام إبراهيم (عليه السلام) و سعى بين الصفا و المروة؟ قال:

فليحل و ليجعلها متعة، إلا ان يكون ساق الهدي».

[١] الوسائل الباب ٥ من أقسام الحج. و الشيخ يرويه عن الكليني.

[٢] الوسائل الباب ٥ من أقسام الحج. و الشيخ يرويه عن الكليني.

[٣] الوسائل الباب ٥ و ١٨ من أقسام الحج. و لم نقف على رواية الشيخ له.

[٤] الوسائل الباب ٥ من أقسام الحج.