معجم الشعراء - محمد بن عمران مرزباني - الصفحة ٥٠٢ - أسماء من الميم مجموعة
أبلغ قريشا بني فهر، مغلغلة # إنّ الضّغائن ينفي رنقها اللّحم [١]
أقول، و الموت يغشاهم سمادره # لا تأمننّ بني بكر إذا ظلموا [٢]
[٩٤٨] موهب بن رباح الأشعريّ. حليف بني زهرة. بلغ حسّان بن ثابت أنّه سبّه. فقال حسان [٣] : [من الكامل]
قد كنت أغضب أن أسبّ، فسبّني # عبد المقامة موهب بن رباح
فقال موهب يردّ عليه [٤] : [من الكامل]
من مبلغ حسّان قولا معربا # إنّي-فلم أنقص به-ابن رباح
سمّيتني عبد المقامة كاذبا # و أنا السّميدع، و الكميّ سلاحي [٥]
و أنا امرؤ في الأشعرين مقابل # و بنو لؤيّ أسرتي و جناحي [٦]
و هي طويلة. و لحسان جواب عنها [٧] .
[٩٤٩] المطّلب بن عبد مناف بن قصيّ بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤيّ بن غالب. لما قدم المدينة لينطلق بعبد المطّلب بن هاشم، و هو صبيّ إلى مكّة، قال: [من البسيط]
[٩٤٨]أبو أنيس، شاعر. له ذكر فيه خبر أبي بصير الثقفي في (سيرة ابن هشام ٣/٢٠٨) ، و فيه: موهب بن رياح، أبو أنيس. حليف بني زهرة. و كذلك اسمه في (اللسان: ذرا) . و حدثت بينه و بين حسّان بن ثابت مهاجاة، فتوسط بينهما عبد الرحمن بن عوف، و جاء في (الإصابة ٦/١٨٧) : «فقال عبد الرحمن بن عوف لحسّان: خذ منّي ثمن موهب بن رباح، و اكفف عنه، ففعل» . و قال صاحب (الأعلام ٧/٣٣٥) : «و أظنّ أخباره قبل الإسلام.
و الصحيح أنّه مخضرم، و يبدو أنّه أسلم بعد فتح مكّة، و أن هجاء حسان له كان قبل الفتح، و أن الصلح بينهما كان بعده. هذا، و جاء ذكره في القسم الأوّل من حرف الميم في (الإصابة) .
[٩٤٩]جدّ جاهليّ. و هو أخو هاشم بن عبد مناف، جدّ الرسول صلّى اللّه عليه و سلّم، و كان يسمّى الفيض لسماحته و فضله. و هو الذي أخذ الإيلاف لقريش من أقيال اليمن، و فيها مات نحو سنة ٥٥٠ م. انظر له (الأعلام ٧/٢٥٢، و معجم الشعراء الجاهليين ص ٣٨٨-٨٣٩، و تاريخ الطبري ٢/٢٥٢) .
[١] في ك «ريقها» . تصحيف. و المغلغلة: الرسالة. و الرّنق: الماء الكدر. و اللّحم: لغة في اللّحم. و بنو فهر بن مالك:
هم قريش.
[٢] في (اللسان، و التاج) : السمادير. و هو ضعف البصر أو شيء يتراءى للإنسان من ضعف بصره عند السّكر، و ما يراه المغمى عليه. و بنو بكر: قوم الشاعر. و هم من كنانة.
[٣] البيت من أربعة في (ديوان حسان بن ثابت ص ٢٦٢) ، و هو في (الإصابة ٦/١٨٦) .
[٤] الثاني و الثالث في (الإصابة ٦/١٨٦) .
[٥] السميدع: السيد الكريم. و الكميّ: اللابس السلاح.
[٦] في الأشعرين مقابل: والداه من بني الأشعر. و بنو لؤي بن غالب: بطن كبير من قريش، و منهم بنو زهرة بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤيّ حلفاء الشاعر.
[٧] في (الإصابة ٦/١٨٧) بيت من جواب حسّان عنها.