معجم الشعراء - محمد بن عمران مرزباني - الصفحة ١٦٠ - ذكر من اسمه عوف

فإذا مضت أيّام شهلتنا # صنّ، و صنّبر مع الوبر [١]

و بآمر و أخيه مؤتمر # و معلّل، و بمطفئ الجمر [٢]

ذهب الشّتاء مولّيا هربا # و أتتك موقدة من النّجر [٣]

ذكر من اسمه عوف‌

[٢٩٦] عوف بن الأحوص بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة. يقول‌ [٤] :

[من الطويل‌]

و مستنبح يبغي المبيت، و دونه # من اللّيل بابا ظلمة و ستورها [٥]

رفعت له ناري فلمّا اهتدى بها # زجرت كلابي أن يهرّ عقورها [٦]

فبات، و قد أسرى من اللّيل عقبة # بليلة صدق، غاب عنها شرورها [٧]

إذا قيلت العوراء ولّيت سمعها # سواي، و لم أسأل بها ما دبيرها [٨]

[يطلق‌] [٩] العقور على السّباع لا على النّاس. و قوله: و قد أسرى، أي: و إن كان أسرى عقبة [٢٩٦]من سادات بني عامر بن صعصعة، و زعمائهم، و يبدو من أخباره أنّه كان واحدا من حكمائهم و عقلائهم.

و كانت له مكانة، و هيبة في نفوس قومه و أعدائه، يوم شعب جبلة الذي كان قبل الإسلام بسبع و خمسين سنة، و شهد أيام حرب الفجار. انظر ترجمته في معجم البلدان: الكهف، و أشعار العامريين الجاهليين ص ٩-١٠، و شعر بني عامر ٢/٦٧-٧٩، و الأعلام ٥/٩٤، و معجم الشعراء الجاهليين ص ٢٧٩-٢٨٠) .

[١] صنّ: يوم من أيّام العجوز. و قيل هو أوّل أيّامها. و الصنّبر: اليوم الثاني من أيّام العجوز. و الريح الباردة في غيم.

و الوبر: يوم من أيّام العجوز السبعة التي تكون في آخر الشتاء و العرب تقول: «صنّ، و صنّبر و أخيهما وبر» .

(اللسان: وبر) .

[٢] في الأصل: و بمصطفى الجمر. و انظر اللسان أمر. (فرّاج) . و آمر: السادس من أيّام العجوز، و مؤتمر السابع منها.

و جاء في (اللسان: عجز) : «و أيّام العجوز عند العرب خمسة أيّام. صنّ، و صنّبر، و أخيهما، و بر، و مطفئ الجمر، و مكفئ الظّعن» .

[٣] النجر: الحرّ.

[٤] الأبيات من قصيدة له. انظر (أشعار العامريين الجاهليين ص ٤٩-٥٠ و ٩٨ و شعر بني عامر ٢/٧١-٧٥) .

[٥] المستنبح: الذي يخرج صوتا على مثل نباح الكلب، إذا كان في مضلّة، ليسمعه الكلب، فيتوهمه كلبا، فينبح، فيستدل الضال به. و يفعل ذلك طالب الضيافة في الليل. و بابا ظلمة: ظلمه أوّل الليل و آخره. و الظلمة بينهما هي الستور.

[٦] يهرّ: ينبح: و الكلب العقور: الكثير العضّ.

[٧] العقبة: النّوبة، و قدر ما تسيره.

[٨] دبيرها: متعقّبها، و ما يراد منها.

[٩] في الأصل بياض. و الإضافة من (فرّاج) .

غ