معجم الشعراء - محمد بن عمران مرزباني - الصفحة ١٠٥ - ذكر من اسمه عمارة
بنت أبي قلابة. و أبو قلابة عمّ المتنخّل الشّاعر. و قد تقدّم خبره [١] .
[١٩٥] عويمر بن أبي عديّ بن ربيعة بن عامر بن عقيل. فارس شاعر، هرب منه عنترة بن شداد العبسيّ، فأخذ ماله، و قال: [من الوافر]
تركت بني زبيبة، غير فخر # بجوّ الماء، ليس لهم بعير [٢]
أجير النّاس، قد علمت معدّ # و مالي، غير سيفي، من مجير
و إيّاه عنى المتنكّب السّلميّ بقوله [٣] : [من الوافر]
أ عنتر، ما صبرت لنا، و لكن # جزعت، و ما المحافظ كالجزوع
............... [٤]
و يوم الحارث بن يزيد منها # و صخرا، ليس من ذاك اعتذار [٥]
[ذكر من اسمه عمارة] [٦]
[١٩٦] عمارة بن صفوان الضّبّيّ. من بني الحارث بن دلف. شاعر سيّد من ساداتهم، يقول [٧] :
[من الطويل]
أجارتنا، من يجتمع يتفرّق # و من يك رهنا للحوادث يغلق [٨]
[١٩٥]شاعر جاهلي، من بني عقيل بن ربيعة بن عامر، و كان فارسهم. دعا عنترة إلى المبارزة، و قال له: ابرز إليّ أيّها العبد!فإن قتلتك فلأخيفنّ أصحابك بعدك، و إن قتلتني رجعت بإبل قومي!فلم يقدم عنترة على مبارزته. انظر (جمهرة أنساب العرب ٢٩٠-٢٩١) ، و أخلّ به (أشعار العامريين الجاهليين، و معجم الشعراء الجاهليين) .
[١٩٦]سياق الترجمة يدل على أن المرزبانيّ يعدّه من شعراء الجاهلية، و إن لم ينصّ على ذلك. و لكن البكري في (التنبيه ص ٩٤) نصّ على أنّه إسلاميّ. و قد جعله محقق (شعر ضبّة ص ٢٣٣-٢٣٥) من الشعراء الإسلاميّين. هذا و أخلّت بترجمته عزيزة فوّال بابتي في معجميها.
[١] تقدّم خبر أبي قلابة ضمن (من اسمه الحارث) ، و هو من القسم الضائع من الكتاب. و لابن أخيه، المتنخّل ترجمة تأتي لاحقا (٥٦٨) .
[٢] زبيبة: أمّ عنترة بن شدّاد. و جوّ الشيء: وسطه. و ربما أراد مكانا بعينه. هذا، و في بلاد بني عبس (الجوّان) : جوّ أثال، و جوّ مرامر. و هما غائطان. انظر (معجم البلدان: الجوّ) . و جاء في ك «يجبّوا الماء» .
[٣] المتنكب السلمي: شاعر جاهلي، و له ترجمة تأتي لاحقا (٩٦٤) .
[٤] خرم في الأصل. و لعلّه ضمن من اسمه عمارة (فرّاج) . أو عويمر.
[٥] ما قبل البيت خرم، و ما بعده يدلّ على أنّه لشاعر اسمه عمارة.
[٦] ما بين المعقفتين عبارة يقتضيها السياق.
[٧] الأبيات من قصيدة له في (شعر ضبّة ٢٣٣-٢٣٤) . و نسب بعضها لزميل بن أبير الفزاري، و الصواب: أنها لعمارة.
[٨] غلق الرّهن: لم يقدر على افتكاكه.