معجم الشعراء - محمد بن عمران مرزباني - الصفحة ٤٣٦ - ذكر من اسمه محمّد

ما برء جسمك إلاّ علّة العدم # و لا اعتلالك إلاّ علّة الكرم‌

بنا، و لا بك، خطب الدّهر، إنّ ندى # بنان كفّك فينا عصمة الهمم‌

أبشر، فلله في جسم الفتى أرب # ما أمكن اللّه منه جمرة الألم‌

يجلوك للعفو من سخط الذّنوب كما # تجلى لحرب شباة الصّارم الخذم‌ [١]

و له‌ [٢] : [من الكامل‌]

ليث إذا أبكى شبا أسيافه # أضحكن مفرق رأس كلّ عتيد

و كأنّما آراؤه تحت الوغى # و شبا القنا اشتقّت من التّأييد [٣]

و إذا دجت حرب أضاء لوجهه # صبح من التّوفيق و التّسديد [٤]

[٨٢٥] محمّد بن إسماعيل المدنيّ‌ [٥] ، أبو عليّ. معتصميّ. كان يصحب غلاما يقال له باذنجانة، فقال نصيب بن وهب المدنيّ، يمازحه‌ [٦] : [من الخفيف‌]

كلف، مغرم بباذنجانه # قد ثنى صبوة إليه عنانه‌

كلّ يوم له هوى مستفاد # هو منه في ذلّة و استكانه‌

أو ما في المشيب، و الصّلع الفا # حش شغل عن الصّبا و المجانة [٧]

فأجابه محمّد [٨] : [من الخفيف‌]

لا تلمني فإنّ باذنجانه # بذّ في الحسن عندنا أقرانه‌

حسن الشّكل، مدعم القدّ، حلو # يتثنّى تثنّي الخيزرانه‌

لو يراه الذي يفنّد فيه # لم يعب مغرما به، و أعانه‌

إن يك أصلع، علاه مشيب # فأراه الرّشاد حين استبانه‌ [٩]

[٨٢٥]شاعر عبّاسيّ، كان في زمان المعتصم باللّه (٢١٨-٢٢٧ هـ) . و له ترجمة في (المحمّدون من الشعراء ص ١٧٦-١٧٧، و الوافي بالوفيات ٢/٢٠٥) .

[١] شباة الصارم: حدّ السيف القاطع. و الخذم: السريع القطع.

[٢] الأبيات في (المحمّدون من الشعراء، و الوافي بالوفيات) .

[٣] في ك «استيقت» . تصحيف. و الشبا: جمع الشباة. و هي من كلّ شي‌ء حدّ طرفه.

[٤] في الأصل: «صبحا من» . و الصواب ما أثبت.

[٥] نسبته في (المحمّدون من الشعراء) : المدائني.

[٦] الأبيات في (المحمّدون من الشعراء، و الوافي بالوفيات) .

[٧] في الأصل: «عن الصبا مجانه» و الوافي بالوفيات «لمجانه» . و التصويب من ف.

[٨] الأبيات في (المحمّدون من الشعراء) غير منسوبة لسقط في الأصل، و هي في (الوافي بالوفيات) .

[٩] في ف (مشيب) .