معجم الشعراء - محمد بن عمران مرزباني - الصفحة ٣١٣ - ذكر من اسمه مالك

[٥٨٩] مالك بن حطّان بن عوف بن عاصم بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة التميميّ.

يعرف بابن الجرميّة، و هي أمّه، و هو القائل‌ [١] : [من الطويل‌]

فلو شهدتني من عبيد عصابة # حماة لخاضوا الموت حين أنازل‌ [٢]

فما ذنبنا أنّا لقينا قبيلة # إذا اتّكلت أقرانها لا تواكل‌

يساقوننا كأسا من الموت مرّة # و عرّد عنّا المقرفون الحناكل‌ [٣]

فما بين من هاب المنيّة منكم # و لا بيننا إلا ليال قلائل‌

[٥٩٠] ابن العقديّة الجشميّ. و هو مالك بن الجلاح بن صامت بن سدوس بن إنسان بن عتوارة [٤] . أحد بني جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن.

كان مسلما خيارا، شهد صفّين مع عليّ-عليه السلام-و قاتل أهل الشام قتالا شديدا، فطعنه بشر بن عصمة المرّيّ، فصرعه، فقال مالك‌ [٥] : [من الطويل‌]

ألا أبلغوا بشر بن عصمة أنّني # شغلت، و ألهاني الذين أمارس‌

فصادف منّي غرّة، فأصبتها # لذلك، و الأبطال ماض و جالس‌

[٥٩١] مالك بن الرّيب بن حوط بن قرط بن حسل بن ربيعة بن كابية بن حرقوص بن مازن بن [٥٨٩]فارس، شاعر، جاهليّ. كان ممّن قاتل بسطاما الشيباني في يوم (قشاوة) في عدد قليل، و جرحه بسطام، فعاش سنة، و مات في الجاهلية. انظر له (أنساب الأشراف ١١/٢٢٦، ٢٣٥-٢٣٦، و معجم البلدان: عاقل، و الأعلام ٥/٢٦٠، و معجم الشعراء الجاهليين ص ٣١٤-٣١٥، و شعر قبيلة تميم ص ٢٢٩-٢٣٠) .

[٥٩٠]شاعر فارس ناسك، صرع في صفّين سنة ٣٧ هـ، . انظر له (وقعة صفين ص ٢٦٩-٢٧٠، و تاريخ الطبري ٥/٢٨-٢٩، و أسماء خيل العرب و أنسابها ص ٢٣٠) . و العقديّة: أمّ، غلبت عليه. و في المطبوع (فرّاج) :

«العقديّة» . و المعروف أنّ العقديّين من اليمنيّين. انظر (التاج: عقد) و جمهرة أنساب العرب ص ٤١٦) . و أمّا الشاعر فليس منهم. و له ترجمة في (معجم الشعراء المخضرمين و الأمويين ص ٤١٣) .

[٥٩١]اشتهر في أوائل العصر الأمويّ، و كان من أجمل العرب جمالا، و أبينهم بيانا. و توفي نحو سنة ٦٠ هـ. و للدكتور نوري حمودي القيسيّ (ديوان مالك بن الرّيب: حياته و شعره) طبع في القاهرة سنة ١٩٦٩ م. و انظر له (الأعلام ٥/٢٦١، و معجم الشعراء في لسان العرب ص ٣٦٤، و أشعار اللصوص ص ٢٩١-٣٢٤، و البرصان و العرجان ص ٩١، و معجم الشعراء المخضرمين و الأمويين ص ٤١٤-٤١٥) .

[١] الأبيات من ثمانية في (النقائض ص ٢٢-٢٣) قالها، و هو في المعركة، يوم قشاوة، قبل أن يموت. و الأوّل و الثاني منها في (أنساب الأشراف ١١/٢٣٥) .

[٢] بنو عبيد: قومه. و لم يكونوا معه في ذلك اليوم.

[٣] عرّد: فرّ. و المقرف: الذي أمّه أفضل من أبيه، أو الذي أمّه عربية و أبوه أعجميّ. و الحناكل: القصار الأفعال، واحد حنكل.

[٤] في الأصل بالضبطين (بكسر العين و ضمّها) و كتب عليهما: معا. (فرّاج) .

[٥] البيتان في (وقعة صفّين ص ٢٧٠، و تاريخ الطبري ٥/٢٩) .

غ