معجم الشعراء - محمد بن عمران مرزباني - الصفحة ٩٥ - ذكر من اسمه عمرو

مع من أخرج من بني أميّة، و نفاهم إلى الشام، فمن ذلك‌ [١] : [من البسيط]

القصر فالنّخل فالجمّاء بينهما # أشهى إلى القلب من أبواب جيرون‌ [٢]

إلى البلاط فما حازت قرائنه # دور نزحن عن الفحشاء و الهون‌ [٣]

و قوله‌ [٤] : [من الطويل‌]

ألا ليت شعري هل تغيّر بعدنا # جبوب المصلّى، أم كعهدي القرائن‌ [٥] ؟

أحنّ إلى تلك البلاد صبابة # كأنّي أسير في السّلاسل راهن‌

بلاد بها أهلي و لهوي و مولدي # جرت لي طيور السّعد منها الأيامن‌ [٦]

و ما إن خرجنا رغبة عن بلادنا # و لكنّه ما قدّر اللّه كائن‌

و هذان الشعران ممّا غنّى به معبد [٧] .

و هو القائل لعبد الملك بن مروان-و كان تقدّم عليه في الإذن عبد اللّه بن جعفر و خالد بن يزيد بن معاوية [٨] -: [من الطويل‌]

أ في الحقّ أن ندعى إذا ما فزعتم # و نقصى إذا ما تأمنون، و نحجب؟

و تجعل دوني من يودّ لو انّكم # ضرام بكفّي قابس، يتلهّب‌

فإن أنتم داويتم الكلم ظاهرا # فمن لقروح في الصّدور، تجوّب‌ [٩] ؟

[١٧٥] عمرو بن مخلاة الكلبيّ. و يقال: هو ابن مخلاة الحمار، و بعضهم يقول: هو عمرو بن [١٧٥]شاعر إسلامي، من تيم اللات بن رفيدة من كلب. توفي بعد سنة ٦٤ هـ. انظر له (الأغاني ١٩/٢١١، ٢١٧ و ٢٤/٣٣، و أنساب الأشراف ٥/٣١٨، و تاريخ الطبري ٥/٥٤٣، و شرح المرزوقي ص ٦٤٧-٦٤٩، و معجم الشعراء المخضرمين و الأمويين ص ٣٣٥-٣٣٦، و شعر قبيلة كلب ص ٢٨٦-٢٩٤) .

[١] البيتان في (من اسمه عمرو من الشعراء ص ١٥٨) ، مع ثالث في (الأغاني ١/١٣) .

[٢] القصر: قصر سعيد بن العاص بالمدينة. و النخل: نخل لسعيد بين قصره، و الجماء. و هي أرض كانت له. و قيل:

هي بئر عذبة طيّبة بالعقيق. و جيرون: باب من أبواب دمشق.

[٣] في ك «إلى البلاد» . تصحيف. و البلاط و القرائن: من دور آل سعيد بن العاص بالمدينة.

[٤] الأبيات عدا الثالث في (الحماسة الشجرية ص ٥٦٨-٥٦٩) . و انظر لها أيضا (من اسمه عمرو من الشعراء ص ١٥٩) و هي من ستّة في (الحماسة البصرية ٢/١٣٣-١٣٤) .

[٥] في الأصل «بعيد المصلى» و الجبوب من الأرض: وجهها و ترابها. و لعل (بعيد) تصحيف (بقيع) ، و بذلك جاءت رواية (الحماسة الشجرية) . و البقيع من الأرض: المكان المتّسع، و فيه شجر. و جاء في (من اسمه عمرو من الشعراء) :

«جنوب» .

[٦] في ك «السعد بها» . تصحيف.

[٧] انظر (الأغاني ١/١٣، ٣٦) .

[٨] الأبيات من خمسة في (الأنس و العرس ص ٢٨٠) .

[٩] في ك «فهل أنتم... و يروى: فإن أنتم» . و في هامش الأصل: «تجوّب: تشقّق. يقال: جاب الشي‌ء، إذا شقّه» .