معجم الشعراء - محمد بن عمران مرزباني - الصفحة ٤٣٣ - ذكر من اسمه محمّد

و قد نبّئت أنّ به حلاقا # و ما خفت الحلاق على اليمامه‌ [١]

و له‌ [٢] : [من الكامل‌]

إنّي أجلّ ثرى، حللت به # من أن أرى بسراه مكتئبا [٣]

ما غاض دمعي عند نازلة # إلاّ جعلتك للبكا سببا

فإذا ذكرتك سامحتك به # منّي الجفون، ففاض، و انسكبا

و قد رويت لمعقل بن عيسى، أخي أبي دلف، و قد تقدم‌ [٤] .

[٨١٩] محمّد بن الحسن بن مصعب. نسيب إسحاق بن إبراهيم المصعبيّ‌ [٥] ، أحد الأدباء، العلماء بالألحان. و نشأ بخراسان، ثم قدم العراق، و كان إسحاق بن إبراهيم يكرمه من بين أهله، و يعظّمه. و لإسحاق بن إبراهيم الموصليّ معه أخبار في أمر الغناء. و محمد بن الحسن هو القائل‌ [٦] : [من الكامل‌]

أعرضت عند وداعنا لفراقكم # و صددت ساعة لا يكون صدود

يا ليت شعري، هل حفظت على النّوى # عهدي، و عهد أخي الحفاظ شديد؟

[٨٢٠] محمّد بن حمّاد بن شبابة. بغداديّ. يقول لسهل بن صاعد [٧] : [من الطويل‌]

[٨١٩]شاعر عبّاسي، من شعراء القرن الثالث الهجري. كان صاحب صنعة في الغناء، و له ترجمة في (المحمدون من الشعراء ص ٣١٠، و الوافي بالوفيات ٢/٣٣٦) .

[٨٢٠]شاعر عبّاسيّ، يدل سياق ترجمته على أنه من شعراء القرن الثاني الهجري، و ربّما أدرك الثالث، و له ترجمة في (المحمّدون من الشعراء ص ٣١٢، و الوافي بالوفيات ٣/٢٣) .

[١] الحلاق: صفة سوء. و الحلاق من الأتان: أن لا تشبع من السفاد، و لا تعلق منه. و يمامة كلّ شي‌ء: قطنه، أي: أسفل ظهره. أراد الذّكر.

[٢] الأبيات عدا الأول في (الوافي بالوفيات) .

[٣] في ف «بثراه» ، و في الأصل، و ك «بسراه» . و هو الصواب. و السّرى: نصال صغار، يرمى بها الهدف. و استعار بعضهم السرى للدواهي، و الحروب و الهموم.

[٤] معقل بن عيسى: له ذكر في (الأغاني ٢١/١٠٤-١٠٦) . و كان في زمن المعتصم (٢١٨-٢٢٧ هـ) و مدحه. و قد تقدّم ذكر أبي دلف لا ذكر معقل. و ربما تكون ترجمة معقل ممّا ضاع من الكتاب.

[٥] في ك «نسبه إسحاق» و في ف «ينتسب لإسحاق» . و التصويب من (المحمّدون من الشعراء، و الوافي بالوفيات) .

و إسحاق بن إبراهيم المصعبي، أبو الحسن كان صاحب شرطة المأمون، و المعتصم و الواثق و المتوكّل. توفي سنة ٢٣٥ هـ.

[٦] البيتان في (المحمّدون من الشعراء، و الوافي بالوفيات) .

[٧] سهل بن صاعد من رجال هارون الرشيد، و حضر وفاته سنة ١٩٣ هـ، و له خبر في بداية الفتنة بين الأمين و المأمون.

انظر (تاريخ الطبري ٧/٣٤٤، ٣٧١) . و البيتان في (المحمّدون من الشعراء) .