[٥٦٦] أبو حوط، ذو الحظائر. و اسمه مالك بن ربيعة النّمريّ، من النّمر بن قاسط. لمّا أغار امرؤ القيس بن المنذر، عمّ النّعمان بن المنذر بن المنذر على النّمر بن قاسط، فسبى سبيا، فأتى بهم الحيرة، فحظرهم حظائر، و همّ بإحراقهم، فكلّمه أبو حوط فيهم-و أبو حوط: أخو المنذر بن امرئ القيس‌ [٥] لأمّه-فوهبهم له، سمّي يومئذ أبا حوط، ذا الحظائر، فقال أبو حوط: [من الوافر]

أبيت اللّعن إنّك خير راع # و نحن عبادك القنّ القطين‌ [٦]

لقد حوت الحظائر من معدّ # رجالا، كلّ شكواهم أنين‌

جنوا حربا عليك، و كلّ قوم # -و إن عزّوا-لحربكم طحين‌

و لو أوعدت ذا لبد شتيما # لضاق عليه من خوف عرين‌ [٧]

العرين: موضع الأسد، تكون فيه حلفاء و قصب.

[٥٦٧] الصّمّة بن الحارث الجشميّ. و يقال: اسم الصّمّة: مالك. و هو أبو دريد بن الصّمّة [٥٦٦]لم أعثر له على ترجمة. و هو من شعراء الجاهلية. و أخلّ به (معجم الشعراء الجاهليين) . هذا، و في (أنساب الأشراف ١٠/١١١) مالك بن ربيعة بن عبد اللّه بن أبي بكر بن كلاب.

[٥٦٧]هو الصمّة الأكبر فارس مذكور، و شاعر. انظر (المؤتلف و المختلف ص ٢١٣، و معجم الشعراء الجاهليين ص ١٩١-١٩٢) . و جاء في الهامش: «و فيه يقول جرير:

ندسنا أبا مندوسة القيل بالقنا # و ما ردم من جار بينة ناقع‌

جاربيبة: الصمّة الجشميّ» . و جاء في هامش آخر: «قتله ثعلبة بن حصبة بن أزنم بن عبيد ثعلبة بن يربوع» . و في (النقائض ص ٧٦٣) : «جار بيبة يعني الصمّة بن الحارث، أبا دريد الجشمي، قتله ثعلبة بن حصبة بن أزنم، و هو أسير الحارث بن بيبة المجاشعي» . و ثمة خلط بين الصمّة الأكبر، صاحب الترجمة، و الصمّة الأصغر والد دريد، يظهره الاختلاف في اسم الصمّة جار بيبة، في (النقائض ص ١١٩، ٦٩٣، ٨٣٦، ٨٥٤) .

[١] البيت في (الأغاني ٢٢/١١٩) .

[٢] بنو سالم: من الخزرج، و هم بنو سالم بن عوف، و إليهم ينتسب الشاعر.

[٣] البيت برواية مختلفة في (الأغاني ٢٢/١١٩) .

[٤] بنو قيلة: الأوس و الخزرج. أمّهم قيلة بنت الأرقم بن جفنة الغسانيّة. و حان (هنا) هلك.

[٥] كذا بالأصل. و قد سمّاه قبل امرأ القيس بن المنذر (كرنكو) .

[٦] القن: عبد ملك، هو و أبواه. و القطين: الخدم و الحاشية.

[٧] الشتيم: الأسد العابس.