تهذيب الأصول - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ١١١ - الأخبار المتواترة إجمالا الدالة على اعتبار خبر الواحد
و حرمة الكتمان و وجوب القبول، فتتم دلالة الآيات الثلاث على اعتبار خبر الواحد.
و بعبارة اخرى: العرف و أهل المحاورة يفهمون من الآيات الثلاث لزوم ترتيب الأثر على الخبر في مواردها.
و منها: آية الاذن حيث مدح اللّه تعالى نبيه على تصديق المؤمنين، و لو لا حسنه لما مدحه.
و يرد عليه .. أولا: أنه ليس كل حسن واجبا، كما هو المبحوث عنه في المقام.
و ثانيا: أن التصديق لأجل تأليف القلوب ظاهرا أمر، و التصديق بمعنى وجوب ترتيب الأثر أمر آخر، و الآية تبين الأول و مورد البحث هو الثاني، فلا ربط لأحدهما بالآخر، و يشهد لذلك اختلاف حرف التعدية في ذيل الآية: قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ يُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ.
الأخبار المتواترة إجمالا الدالة على اعتبار خبر الواحد:
قد صرح صاحب الوسائل في خاتمته بتواتر الأخبار في حجية خبر الثقة.
و هو حق لأن من راجع الباب السابع و الثامن و التاسع من كتاب قضاء الوسائل يعلم بتواتر الأخبار إجمالا، الدالة على اعتباره بطرق مختلفة و أنحاء شتى.
فتارة: بالإرجاع إلى الرواة و العلماء.
و اخرى: بإرجاع بعض أصحابهم (عليهم السّلام) إلى بعض آخر منهم.
و ثالثة: بالإرجاع إلى كتب بني فضال.
و رابعة: بالأخذ بما وافق الكتاب.
و خامسة: علاج المتعارضين بالأخبار العلاجية.