ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ٩٦ - ٣ - وقيحترين جنبههاى فتنه
مى كنند كه مگر ما با شما نبوديم آنان پاسخ مى دهند : بلى ، و لكن شما خود را فريب داده فرصت جويى نموديد و خود را به شك انداختيد تا امر خداوندى در آمد و ظواهر فريباى دنيا شما را در مقابل خدا فريب داد ) .
( وَإِنْ كادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنا غَيْرَه وَإِذاً لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا ) [١] .
( آنان در اين صدد برآمدند كه درون ترا بشورانند و ترا از آن چيزى كه بتو كردهايم ، منصرف نمايند ، تا غير از آن را بر ما افترا بزنى ، در اين صورت ترا براى خود دوست اتخاذ مى كردند ) .
( هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْه آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ ) [٢] .
( و اما كسانى كه لغزشى در دل دارند ، دنبال آيات متشابه را مى گيرند و منظور آنان براه انداختن فتنه است ) .
٣ - وقيحترين جنبههاى فتنه گاهى فتنه به مرحله اى از فساد و فساد انگيزى مى رسد كه هر گونه انحطاط و بدبختىها را تحت الشعاع قرار مى دهد . در اين مرحله نه تنها اصول و قوانين انسانى متزلزل مى گردند و ارزشها متلاشى و هدفها و وسيلهها در هم مى ريزند ، بلكه حيات انسانها در خطرى كه كرانه اى ندارد ، غوطه ور مى گردد .
اين نوع فتنه بهر وسيله ايست بايستى مرتفع گردد اگر چه به وسيلهء كشتار بوده باشد . نمونه اى از آياتى كه اين نوع فتنه را گوشزد مى كند بدينقرار است : ( وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ) [٣] .
[١] الاسراء آيهء ٧٣ .
[٢] آل عمران آيهء ٧ .
[٣] البقرة آيهء ١٩١ .