ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ٢٦١ - اكثريت باطل و باطل گرايان و اقليت حق و حق گرايان

٨ - عمل به تعهد و پيمان .
٩ - شكيبائى در برابر ناگوارىها و مشقتها و عوامل وحشت و ترس كه پيرامون زندگى بشرى را فرا گرفته است .
١٠ - عدالت .
١١ - رهبرى سرنوشت نهايى زندگى انسانها در كرهء زمين با متقين خواهد بود .
١٢ - دورى از برترى طلبى و فساد كردن در روى زمين .
اگر اين اوصاف نتوانند مدينهء فاضله را در روى زمين ايجاد كنند ، كدامين مكر بازىها و حيله گرىها و چپاولگرىها و دروغها و ستمگرىها اين مدينهء آرمانى را بوجود خواهند آورد ١٩ ، ٢٠ ، ٢١ - حقّ و باطل و لكلّ اهل فلئن امر الباطل لقديما فعل و لئن قلّ الحقّ فلربّما و لعلّ ( حقى وجود دارد و باطلى ، و هر يك براى خود اهلى مخصوص دارد . اگر باطل در افزايش باشد ، تازگى ندارد ، و اگر حق در اقليت باشد [ نقصى براى حق نيست ] با اين حال حق قابل تحقق بوده اجرايش امكان پذير است ) .
اكثريت باطل و باطل گرايان و اقليت حق و حق گرايان مگر نشنيده‌ايد :
< شعر > بسوزد شمع دنيا خويشتن را ز بهر خاطر پروانه اى چند < / شعر > منسوب به غمام همدانى مگر نمى دانيد بقول « ارسطو » : « مركز حقيقى دايره بيش از يك نقطه ندارد » اين حقيقت محسوس را هم همگان مى دانيم كه وزن مغز ما در برابر وزن همهء بدن ما در حدود يك هفتادم است .
اين واقعيت هم روشن است كه محاسبهء مقدار يك موج انديشه اى كه ممكن است جهانى را آباد كند ، در مقابل همهء مغز نه تنها بسيار بسيار ناچيز است ، بلكه اصلا