ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ٢٢٠ - خداوند عامل ظلم نيست

٢ - ( قالَ الْمَلأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِه إِنَّا لَنَراكَ فِي سَفاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكاذِبِينَ . قالَ يا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفاهَةٌ وَلكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ ) [١] .
( چشمگيران قوم هود گفتند : ما ترا در حماقت مى بينيم و ما گمان مى كنيم تو از دروغگويانى .
هود گفت : من حماقتى ندارم ، بلكه رسول پروردگار جهانيانم ) .
٣ - ( وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ مِنْ بَعْدِ عادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِها قُصُوراً وَتَنْحِتُونَ الْجِبالَ بُيُوتاً فَاذْكُرُوا آلاءَ الله وَلا تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ ) [٢] .
( و بياد بياوريد كه خدا شما را پس از عاد جانشينانى قرار داد و شما را در روى زمين مستقر نموده [ زندگى با آسايش شما را براه انداخت ] شما در زمين هموار قصرها مى سازيد و كوه‌ها را براى خانه سازى مى تراشيد . نعمتهاى خداوندى را متذكر شويد و در روى زمين فساد براه نيندازيد ) .
اين است خواستهء صالح پيغمبر عظيم الشأن قوم « ثمود » كه آنان را از فساد در روى زمين جلوگيرى مى كند .
آيا فسادى بالاتر از ستمكارى و از بين بردن نفوس انسانى بوسيلهء استثمار قابل تصور است .
اكنون ببينيم منطق قدرتمندان در برابر اين سازندگى صالح چه بوده است : ( قالَ الْمَلأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِه لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَ تَعْلَمُونَ أَنَّ صالِحاً مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّه قالُوا إِنَّا بِما أُرْسِلَ بِه مُؤْمِنُونَ . قالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا بِالَّذِي آمَنْتُمْ بِه كافِرُونَ ) [٣] .

[١] الاعراف آيهء ٦٦ .
[٢] الاعراف آيهء ٧٤ .
[٣] الاعراف آيهء ٧٥ .