ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ١٧٧ - تفسيرى مختصر در بارهء خلقت بر &#١٧١ حق &#١٨٧

هواى خود زندگى كند ) .
٧ - قد أضاء الصّبح لذى عينين . ( بامداد براى كسى كه دو چشم بينا دارد ، روشن شده است ) .
< شعر > يا نفس ما العيش سوى ليل أذا جنّ انتهى بالفجر و الفجر يدوم و فى ظما قلبى دليل على وجود السلسبيل فى جرّة ال موت الرّحوم < / شعر > ( اى من ، زندگانى نيست جز شبى كه هنگامى كه در تاريكى فرو رفت ، به بامداد روشن منتهى مى گردد و آن بامداد ابديت است . و در تشنگى سوزان دلم ، دليلى بر وجود شراب گوارا و طهور سلسبيل است كه در كوزهء مرگ دلسوز بر من ريخته شده است ) .
جبران خليل جبران < شعر > اى صبا امشبم مدد فرما كه سحرگه شكفتنم هوس است < / شعر > حافظ با اين جمله مبحث اجمالى هدف حيات را بپايان مى رسانيم : اگر پيشتازان جوامع هدف عالى حيات را براى مردم روشن نسازند و حيات آنان را از هدفدارى برخوردار ننمايند ، نه تنها هيچ كارى براى انسان انجام نداده‌اند ، بلكه سد راه شناخت انسانها در بارهء خويشتن بوده و مانع وصول آنان به هدف عالى حيات گشته و از رشد و تكامل اين موجود تشنهء كمال جلوگيرى بعمل آورده‌اند .
٦ - بعد مادى و بعد روحى حيات انسانى
٦ - بعد مادى و بعد روحى حيات انسانى بعد مادى حيات -
بعد مادى حيات - اهميت بعد مادى حيات از ديدگاه اسلام از دو جهت بايد در نظر گرفته شود :