المعجم الفلسفي - جميل صليبا - الصفحة ٤٥٧ - باب الحاء

البصر في الجنين) و إما ان تكون طبيعته تستلزم وجود ذلك المحمول له دائما و لكنها غير متصفة به لآفة معينة (كعدم البصر في الانسان) و هذا المعنى الأخير هو الحرمان الحقيقي. و له معنى منطقي، و معنى وجودي.

اما المعنى المنطقي‌ فهو علاقة الموضوع بمحمول ليس موجودا له في الواقع و لكنه غير متعارض مع صفاته الذاتية، كالجلوس بالنسبة الى الرجل.

و اما المعنى الوجودي‌ فهو إطلاق الحرمان على فقدان الموجود ما تستلزمه طبيعته من الامور النافعة، و الموافقة له، أو على فقدانه ما كان يملكه سابقا، أو على فقدانه ما يرغب فيه، أو على الألم الناشئ عن هذا الفقدان. تقول حرمان المرء حقوقه المدنية، أو حرمانه ثروته، او حرمانه حريته.

(ر: العدم).

الحركة

في الفرنسية/Mouvement

في الانكليزية/Move ,motion ,movement

في اللاتينية/Motus ,Motio

آ- الحركة ضد السكون و لها عند القدماء عدة تعريفات، و هي:

١- الحركة هي الخروج من القوة إلى الفعل على سبيل التدريج، و معنى التدريج هو وقوع الشي‌ء في زمان بعد زمان.

٢- الحركة هي شغل الشي‌ء حيّزا بعد أن كان في حيز آخر، أو هي كونان في آنين و مكانين، بخلاف السكون الذي هو كونان في آنين و مكان واحد.

٣- الحركة كمال أول لما بالقوة من جهة ما هو بالقوة (ابن سينا، رسالة الحدود).

٤- و تقال الحركة «على تبدل حالة قارة في الجسم يسيرا يسيرا على سبيل اتجاه نحو شي‌ء، و الوصول بها اليه هو بالقوة، لا بالفعل»