٤- تقابل العدم و الملكة مثل العمى للبصر، فان العمى ليس عدم البصر فحسب، و انما هو عدم البصر في وقت امكانه، و تهيؤ الموضوع له مع ارتفاع التهيؤ فلا يعود البصر البتة، فالملكة تستحيل الى العدم، و اما العدم فلا يستحيل الى الملكة.

ب- تقابل القضايا- يطلق تقابل القضايا على القضيتين اللتين تختلفان بالكم، او بالكيف، او بهما معا، و موضوعهما. و محمولهما واحد. و له اربعة أقسام:

١- اذا كان اختلاف القضيتين بالكم فقط كانتا متداخلتين‌)Subalternes( كالتداخل بين الكلية الموجبة، و الجزئية الموجبة، او بين الكلية السالبة و الجزئية السالبة.

٢- و اذا كان اختلاف القضيتين بالكيف فقط. اي بالسلب و الايجاب، و كانت كل منهما كلية كانتا متضادتين‌)Contraires( كالتضاد بين الكلمة الموجبة و الكلية السالبة.

٣- و اذا كان اختلاف القضيتين بالكيف فقط، و كانت كل منهما جزئية كانتا داخلتين تحت التضاد)Subcontraires( كالتقابل بين الجزئية الموجبة، و الجزئية السالبة.

٤- و اذا كان اختلاف القضيتين بالكم و الكيف معا كانتا متناقضتين‌)Contradictoires( كالتناقض بين الكلية الموجبة، و الجزئية السالبة، او بين الكلية السالبة و الجزئية الموجبة.

و يمكن توضيح تقابل القضايا بالشكل التالي: