الشيوعية نظام سياسي و اقتصادي يقوم على اشاعة الملكية، و تحقيق العدل الاجتماعي. و لها معنى مطلق، و هو المعنى الذي ذهب اليه (افلاطون) في قوله بشيوعية كل شي‌ء، كشيوعية الأطفال و النساء و الأموال (كتاب الجمهورية، الكتاب الخامس)، فهي عنده مشتركة بين الجميع من غير قسمة. و لها أيضا معنى خاص، و هو التنظيم الاجتماعي و الاقتصادي المبني على الملكية المشتركة من جهة، و على تدخل الدولة في حياة الأفراد من جهة ثانية.

اما الشيوعية (المركسية) او الشيوعية العلمية)Scientifique Communisme( فهي المذهب الذي يلغي الميراث، و الملكية العقارية الفردية، «و يؤمم» وسائل النقل، و وسائل الانتاج، و يزيل الطبقات الاجتماعية، و يوفر لأفراد الشعب جميع الخدمات، و يجعل كل شي‌ء في المجتمع ملكا للعمال الكادحين، و هذه الشيوعية مختلفة عن الاشتراكية المقصورة على بسط سلطان الدولة، لأن توسيع اختصاصات الدولة ليس سوى مرحلة اولى في طريق التحويل الاشتراكي، و متى اصح العمال قادرين على ادارة معاملهم بأنفسهم لم يبق حاجة الى تدخل الدولة.

و المبدأ الشيوعي لا ينحصر في القول: ان لكل انسان ما يستحقه بحسب عمله، بل يتضمن القول بوجوب عمل كل فرد على قدر طاقته، و اخذه على قدر حاجته.

و الشيوعي هو المنسوب الى الشيوعية. (ر: الاشتراكية).