المعجم الفلسفي - جميل صليبا - الصفحة ٦٥ - باب الألف
حكم الأول، و يتألف من المستثنى و المستثنى به، فالمستثنى هو الذي يجيء على العموم بعد اداة الاستثناء، و المستثنى به هو الذي يجيء قبلها، و يقال: الاستثناء من الاثبات نفي، و من النفي اثبات، و الاستثناء يؤيد القاعدة. و سبب الاستثناء استناد العقل الى الحقائق التي يستمدها من العرف او الملاحظة، او مما قر عليه رأيه لانشاء قاعدة يخرج بها الشيء من الحكم العام في ظروف خاصة.
و القضية الاستثنائية)exceptive (Proposition هي الحكم على شيء بأن شيئا آخر موجود له، او ليس بموجود، مع استثناء فرد، او عدة أفراد، أو نوع، او عدة انواع، من شمول ذلك الحكم. و القياس الاستثنائي هو الذي يكون ما يلزمه هو أو نقيضه مقولا فيه بالفعل، كقولك: ان كانت النفس لها فعل بذاتها، فهي قائمة بذاتها. لكن لها فعل بذاتها، فهي قائمة بذاتها.
و يتألف القياس الاستثنائي من مقدمتين احداهما شرطية، و الاخرى وضع أو رفع لاحد جزأيهما، و يجوز ان تكون حملية و شرطية، و هي التي تسمى بالمستثناة (ر: لفظ القياس).
الاستحالة
في الفرنسية/Alteration
في الانكليزية/Alteration
الاستحالة هي التحول من حالة الى اخرى، و هي عند (أرسطو) تغير في الكيف، أي صيرورة الشيء شيئا آخر، و تستعمل في نظرية المرفة بمعنى التبدل في الاعراض لا في الجواهر، و في العلم بمعنى الانتقال من حالة سوية الى حالة شاذة، تقول: استحالة الألوان في الرسم، و استحالة البنى و الطبائع في المجتمع.