المعجم الفلسفي - جميل صليبا - الصفحة ٥١٥ - باب الخاء
أو سيارة خاصة، أو اجتماع خاص.
و الخاص هو ما يصدق على حالة واحدة أو على عدة حالات من نوع واحد، و يرادفه المحدد مثل قولك: البحث الخاص، أو قولك:
ان للمبادئ العامة تطبيقات خاصة، أو قولك: هذه الحالة احدى الحالات الخاصة التي ينطبق عليها المبدأ العام.
و الخاص هو المتميز أو المتفوق على غيره، تقول ان لهذا الأمر قيمة خاصة في عيني، و ان لي بهذا الأمر عناية خاصة، و تعني بذلك انك تفرد هذا الأمر عن غيره و تحله منزلة عالية.
(ر: الجزئي، و النوعي).
الخاصّة
في الفرنسية/Propre )Subst ,( Propriete
في الانكليزية/Proper ,Property ,Propriety
في اللاتينية/Proprium ,Proprius ,Proprietas
الخاصة خلاف العامة، و الذي تخصه لنفسك، و خاصة الشيء ما يختص به دون غيره و خاصة الملك المقربون من رجال دولته، و جمعه خواص. و خواص العقاقير قواها التي تؤثر في الأجسام، و التاء في لفظ الخاصة ليست للتأنيث، بل للنقل من الوصفية الى الاسمية.
و يطلق لفظ الخاصة عند المنطقيين على معنيين (ر: منطق الشفاء لابن سينا، المدخل، ص: ٨- ٨٤) الأول ما يختص بالشيء بالقياس الى كل ما يغايره، كالضاحك بالقياس الى الانسان، و يسمّى خاصة مطلقة، و هي التي عدت من الكليات الخمس (أعني الجنس، و النوع، و الفصل، و الخاصة، و العرض العام) و يقابلها العرض العام. قال ابن سينا: «و أما الخاصة فهي الكلي الدال على نوع واحد في جواب أي شيء هو، لا بالذات بل بالعرض، اما نوع هو جنس كتساوي الزوايا من المثلث لقائمتين فانه خاصة للمثلث و هو جنس،